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孙为民想到这里，又心生疑惑问道“照您这样说尤族应该占了这个天下才对，那又怎么出来了‘炎黄族’和‘文昌大陆’了呢？”

狌老一听此话，笑道“那是因为，千余年后，尤族本想重开奇穴，但不想从穴中却出来一人。此人有惊天动地之能，通晓玄机之才，授人已阴阳五行之法，创修真成仙之道。使得人族重新昌盛，终把尤族赶回了界河以南。创了这‘文昌大陆’”狌老说这话的时候，面带玄机，暗暗轻笑像是在暗示着什么。

孙为民听了狌老的话仔细思量，默默道“文昌大陆，文，昌。。。文王，姬昌！”

（也不知道大家看明白没，不行看看前转介绍。我想看过前转的朋友，一定能明白）

第四章　如此世界

一说到文王姬昌，孙为民不由的又想起了曹操。曹操可是第二个被选中埋骨的人，他难道也没死？

孙为民的猜测很快就得到了验证，狌老一边摸着他那干草似的的头发，一边很满意的笑了起来，就是形象差了点，大猴子笑起来能好看到哪去。看的孙为民直咽唾沫，暗到“习惯就好。。。。”

狌老笑罢，又言道“曹操确实是个千古奇材，那时候‘文昌大陆’上的炎黄族正处在分崩离析，各国不用天命之时。尤族也蠢蠢欲动，再次打开了奇穴，就此引出曹公。曹操出仕为官保姬贤王重建天威，一废属国分封制，启用郡县制天下就此太平了下来，其功绩堪比文王。尤其曹公一改从前重道轻武之风，大胆起用勇武之士，开创了修真武者之道，被尊称为‘武者鼻祖’

“修真武者？重道轻武？”孙为民怎么听怎么糊涂，似懂非懂的又细问了起来。

原来，文王到了这个世界以后，把他精通的阴阳五行之法传给了世人，开创了修真派。

修真派以阴阳五行聚气凝丹为追求，走的是‘松静’聚气之法。金丹一成，修炼之人则入登仙列，有了神通之能。入门修炼者开始称做‘道士’，这叫法和华夏大地到是一样。这里的修真之人，也不讲究什么三荤五戒的，和南方的正一道差不多，也该吃吃，该喝就喝，还可以结婚生子，像全真教那种修道必须出家的讲究现在还没出现。

当修真之人达到一定道行，可以观五行之气，起阴阳道法后就改名唤做‘阴阳师’了。也就代表着修行已有小成，可以靠本事吃饭了。‘阴阳师’一般都是投靠某一方势力，当个门客什么的。这孙为民还真没想到，一翻打听后才明白。原来，这个世界上修真之人都算是有本事的人，有权有钱的显贵们都喜欢供养修真之人。帮着已壮声势，斩杀凶兽什么的。这个世界，凶兽横行灵怪出没，没点自保的能力还真不行。

‘阴阳师’在修炼就是‘散仙’了，不过想达到‘散仙’境界很难，要是哪家有一位‘散仙’成为了坐上之宾，那可了不的了，身份地位都会随之大涨，依附过来的小势力也会随着增长不少。这个‘散仙’就相当与鬼魅只中的‘灵使’，而‘阴阳师’等同与‘灵者’。散仙之上就是‘金仙’，法力无边神通广大。一般只有王宫贵族，一方霸主才能供养的动他们，不过这‘金仙’之人这世上也就区区几人。都是‘炎黄族’的中坚力量，有他们在‘尤部’才不敢过界河生事。

至于修真武者，听狌老讲是曹操发展起来的一个流派，很像是传说中的武林高手。‘阴阳师’修真是把五行之力用在气上，讲究聚气起法已阵法和符咒为主，很像孙为民他们的太平道，已改气而达到五行克制之理。修真武者的做法有点特别，他们是通过五行之力来改造自己的身体，使得身体不断的强健起来，刀枪难伤勇武过人。当初曹操有感与‘尤部’之人过于强悍，‘炎黄族’和他们比简直是不堪一击。虽然有修真的‘散仙’‘金仙’们能和‘尤部’抗衡，但成仙之人毕竟太少，‘