第五十六章 抽絲剝繭(第1/3 页)

讓蔣白棉感到慶幸的是，因為荒野流浪者們堵在中心廣場，攻打北街，歐迪克沒法返回獵人公會，只能滯留在城主府。

這樣一來，他們不僅能夠把車還掉，而且還不需要輾轉聯繫，以尋求審問假「神父」的機會。

這不是靠一份特別通行證就能做到的事情。

進入城主府，在偏廳內見到歐迪克後，蔣白棉一邊將車鑰匙扔了過去，一邊直截了當地問道：

「假『神父』醒了嗎？」

她的潛台詞是「你有沒有完成第一輪的審問」。

歐迪克輕輕頷首道：

「他確鑿無疑地相信自己就是『神父』，預備的計劃是：引我們上鉤，找機會『催眠』我，讓我成為他的幫凶。這個過程中，依靠預先埋下的種子，掀起巨大的騷亂，為最後的刺殺製造最合適的環境。」

「如果不是知道許城主在獵人公會就差點死去，這個計劃乍一聽還挺像真的。」蔣白棉做出評價。

商見曜隨即補充道：

「可惜他太弱了，承擔不起這樣的計劃。」

這話說得歐迪克突然有點尷尬，因為面對這麼「弱」的對手，他卻幾乎沒發揮什麼作用，剛開始沒多久就陷入了噴嚏地獄。

蔣白棉沒浪費時間去瞪商見曜，轉而問道：

「有弄清楚雷雲松、林飛飛他們同伴的下落嗎？」

這才是她最關心的問題。

歐迪克搖了下頭：

「假『神父』將他們交給了一個綽號『啞巴』的人，準備用在刺殺成功後的栽贓陷害上。

「他不清楚那個『啞巴』長什麼樣子，住什麼地方，只靠『反智教』內部約定的聯絡方式溝通，而現在北街之外太混亂了，我們沒法用相應的手段聯繫。」

蔣白棉聽完之後，若有所思地說道：

「這個『啞巴』會不會是真正的『神父』？

「他和假『神父』之間的聯絡和溝通其實是一種『催眠』？」

「有可能。」歐迪克也有這方面的猜測。

他們目前的共識是：

假「神父」是被真正「神父」催眠或者篡改過記憶的覺醒者，所以，他發自內心地認為自己是真「神父」，並按照教派高層的指示，完成著各種任務。

而那個高層大概率就是真正的「神父」。

同時，他還可能是合作者「啞巴」。

這個時候，商見曜忽然問道：

「為什麼假『神父』也會『催眠』？」

「真『神父』專門找會『催眠』的覺醒者？只有這樣，才能製造完美的替身。」蔣白棉猜測道。

假「神父」如果不會「催眠」，那不僅別人不會相信他是真「神父」，他自己也會懷疑，從而動搖相應的認知。

歐迪克下意識說道：

「怎麼精準地找到會『催眠』的覺醒者……」

覺醒者不僅數量很少，而且還都習慣掩蓋自身能力的特點。

話未說完，歐迪克突然頓住，因為他已經想到了答案。

商見曜則頗為興奮地說道：

「每次『反智教』誕生一批覺醒者，都要決出一個『神父』。」

三月執歲「末人」的領域在催眠、記憶方面，信仰祂的教派內，相應領域的覺醒者數量雖然沒法說肯定占據絕對優勢，但必然不會少。

「當擁有『催眠』能力的覺醒者達到一定數量後，就把他們放在一起，關在某個地方，彼此『殘殺』？最後，走出來的是一個真『神父』和多個假『神父』？」蔣白棉嘗試著翻譯商見曜的話語。

她越想越覺得這有可能是真的。

這完美符合「反智教」的教義！