第七第64讲(第1/7 页)

复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言：我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。

年岁巡官：专门监督人间，我们每个人都被监督着。他们看你这一年的表现情况，有重要的事情就向玉皇大帝汇报，一层一层都有人把关。诸星眷属：是不是些鬼神仙啊？大部分都是从地球上去的。

复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精只。并风神王、无色界天，于如来前同时稽首，而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事。

无色界天：只有个灵体，没有肉身。

尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅盘；常随此咒，救护末世修三摩提正修行者。

八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：这里的数量不可思议啊！「八万四千」，是个大数，其实也是无量。「那由他」，是一万个亿的数字。「俱胝」，是百亿。「恒河沙」，是不是无量啊？无量百亿万亿的金刚藏王菩萨发愿护法。如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅盘：我们早就成佛了，不在佛位享福。常随此咒，救护末世修三摩提正修行者：没有一个佛在享福，没有一个明心见性的菩萨在享福，都在救度众生。

世尊！如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落，我等徒众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。

如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落，我等徒众，常当随从，侍卫此人：唯有《法华经》《楞严经》为自性本定，自性正定，是一切禅定之王。受持《法华经》《楞严经》之人，不管在道场、寺院、超市、广场或者什么地方，在在处处，都有金刚藏王菩萨在护持。是不是非常殊胜自在啊？

纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：魔王在第六层天，「大自在天」是第二十四层天。在各层天都有相对立的一面，既有好也有坏。有些人他是修邪定，他不是破除烦恼习气，而是以强烈的意识心修禅定，也能达到二十八层天。受持《法华经》《楞严经》的这些肉团身，还会受到二十八层天的天人嫉妒、伤害，所以我们就更要珍惜。来找麻烦的，一般是我们过去世中的冤亲债主。「求其方便，终不可得」,因为有金刚藏菩萨在护法。

诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者：那些小鬼神边都沾不上，靠边站得远远的。「十由旬」,相当于一百里左右。「除彼发心乐修禅者」,除非他想修行，是来看看我们怎么样修。他如果是好心，菩萨知道不知道啊？自然放他们过来。

世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者，我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。

如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者，我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：厉害不厉害啊？你觉得菩萨残忍吗？《楞严经》就是这么讲。谁敢干扰受持正法的人，护法神明不会轻饶。这是不是叫他碎尸万段，碎如微尘啊？这里叫大家开开眼界。你要懂得什么是正法。恒令此人所作如愿：「此人」就是受持《法华经》《楞严经》之人。

阿难即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我辈愚钝，好为多闻，于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲，得正熏修，身心快然，获大饶益。世尊，如是修证佛三摩提，未到涅盘，云何名为干慧之地、四十四心？至何渐次，得修行目？诣何方所名入地中？云何名为等觉菩萨？作是语已，五体投地。大众一心伫佛慈音，瞪瞢瞻仰。

这段经文往下，我们先大概作个说明。