第32章 读书（4）(第1/2 页)

石老夫子道：“怎么不说了？” 张文泽道：“学生不敢说。” 石老夫子道：“为何？” 张文泽道：“学生担忧，夫子听了之后，会……生气。” 石老夫子笑道：“孔子云，五十而知天命，六十而耳顺。老夫如此年纪，还有什么值得生气呢？张文泽啊，直说吧！” 张文泽道：“是的，夫子。我觉得，从前的启蒙夫子教学严厉，整天板着个脸。” 石老夫子道：“古语云，严师出高徒啊！” 张文泽道：“可是，从前的夫子给我们讲解古籍，嗯，就是用词晦涩，实在是不易理解，还不如自个儿借阅话本呢？” 石老夫子道：“古籍不如话本，此话怎讲？” 张文泽道：“若是自个儿借阅的话本，看懂了，自然是学到了一些道理。可是，古籍多是通篇大道理，至于夫子嘛，老是再三念叨。” 石老夫子道：“你是嫌弃夫子啰嗦么？” 张文泽道：“学生不敢。” 石老夫子道：“说来这古籍，多是上古流传至今的着作，暂且别说象形文字演变成今日的汉字。单是这基本的语言结构便有了很大的不同。刚才，老夫说了，经典着作是老祖宗遗留给我们，万万不可舍弃。因此，我们还是尽可能读一些古籍。话说回来，古籍本是晦涩难懂，才需要夫子给你们逐字逐句讲解，可别嫌弃夫子啰嗦。” 张文泽道：“学生明白。” 石老夫子道：“那你还会嫌弃夫子啰嗦么？” 张文泽道：“不会。如今想来，若非当时启蒙夫子严令我专心学习。今天，学生也不会有幸在此求学。” 石老夫子道：“嗯，那些被夫子没收的话本呢？你还惦记着么？” 张文泽道：“实不相瞒，在学生动身前来正谊求学之际，学堂的夫子已经将那些话本全归还给原主，其中包括了学生的话本。” 石老夫子道：“哦，那你的启蒙夫子可是一位好夫子啊！” 张文泽道：“是，直到那时，学生才明白了夫子的一片苦心。” 石老夫子道：“嗯，明白了便好。张文泽啊，你的姓名怎么写啊？” 张文泽道：“学生张文泽，弓长张，文人雅士的文，泽被后世的泽。” 石老夫子道：“不错啊！若是日后文学上有所建树，确实有泽被后世之功啊！张文泽，好好努力吧！” 张文泽道：“是，学生谨遵夫子教诲！” 石老夫子道：“张文泽，坐下吧！” 张文泽先是作揖，再落座。 石老夫子道：“话本，多是市井坊间流传的书籍，自然是用词简单易懂贴近生活。有的话本是历史类，譬如《三国演义》，多读了，还可以知道历史。有的话本，本是惩恶扬善，多读了，自个儿也会敬仰侠义之人。有的话本是宣扬因果报应，多读了，自然是多行善事。” 某学生嘀咕道：“子不语……” 石老夫子道：“屈晨思旁边的这位……” 那男孩忙站起来，道：“学生王宸，请问夫子有何指教？” 石老夫子道：“刚才你在说什么‘子不语’呢？” 王宸道：“学生想到了‘子不语怪力乱神’这话。” 石老夫子道：“哦，那么，到底是老夫说的哪一句话引发了你的感概呢？” 王宸道：“刚才夫子说了，有的话本宣扬因果报应，值得多读。我想，既然我们身在书院，是否应该信奉因果报应呢？” 石老夫子道：“那你信奉因果报应么？” 王宸道：“我信。” 石老夫子道：“那么，这与读书有何分歧呢？” 王宸道：“因为‘子不语怪力乱神’。” 石老夫子道：“那你可以翻译这话么？” 王宸道：“翻译过来，便是孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。” 石老夫子道：“嗯，没错。孔子确实是不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。因为孔子提倡学而不厌的治学精神，凡事须得脚踏实地辛勤耕耘。若是将希望寄托于鬼神，祈求鬼神相助，岂不是沉迷于虚幻当中不切实际么？” 王宸道：“是，夫子。” 石老夫子道：“然而，这话呢，换个角度来理解，便是孔子告诫弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。” 王宸道：“是。” 石老夫子道：“如果自己不以正念做主而去