第23章 述说（3）(第1/2 页)

绣姑姑道：“柔儿，求学不是一蹴而就的事儿，须得循序渐进。” 宋怀柔道：“廖夫子引用了唐朝韩愈的名言‘业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随’，说勤劳是每个人立身处世的基本道德。” 绣姑姑道：“说得好啊！老话说，勤俭起家，先勤劳，然后是节俭。” 宋怀柔道：“廖夫子还说了一句古语，饥在贱农，寒在惰织。” 绣姑姑道：“那你听得明白么？” 宋怀柔道：“翻译过来，便是忍饥挨饿的人是因为鄙视农业劳动，在寒风中哆嗦的人是因为懒于养蚕织造。” 绣姑姑道：“应该在中间加上‘大多’，而不是指代全部。” 宋怀柔道：“为啥是‘大多的人’呢？” 绣姑姑道：“话，可不能说得太满啊！” 宋怀柔道：“哦。那句古语‘饥在贱农，寒在惰织’，我觉得……” 绣姑姑道：“怎么了？” 宋怀柔道：“我觉得，听着熟悉。可是，我想不起来这话的出处啊！不是《中庸》，不是《礼记》，更不是《诗经》。” 绣姑姑道：“那是出自《素书》中的安礼章。” 宋怀柔道：“《素书》啊？” 绣姑姑道：“是啊！” 宋怀柔道：“《素书》与《素问》有什么联系呢？” 绣姑姑道：“《素问》便是《黄帝内经素问》的简称，是医学着作。” 宋怀柔道：“我知道《素问》是医学类书籍，但不知道这《素书》呢！” 绣姑姑道：“这《素书》嘛，是天下奇书。“ 宋怀柔道：“奇在何处？” 绣姑姑道：“相传《素书》是黄石公所着。” 宋怀柔道：“黄石公？就是张良的师傅。” 绣姑姑道：“没错！话说张良得此书后，日夜研读，渐渐领悟到其中的大智慧，遂加以灵活运用，最终辅佐刘邦破秦兵、灭项羽，建立了盖世之功。” 宋怀柔道：“那黄石公很厉害啊！单是一本书便让张良辅佐刘邦建立汉朝。” 绣姑姑道：“说来也是名师遇着高徒，正如千里马遇见伯乐，命数使然。” 宋怀柔道：“那么，建立汉朝后，张良将《素书》公之于世么？” 绣姑姑道：“不是。《素书》随他一同下葬。直到西晋末年，天下大乱，张良的墓被盗挖。” 宋怀柔道：“那贼惊扰了古人的安宁，可不好！” 绣姑姑道：“乱世中，有些人一心只为了求财，便走了偏门。既然当了贼，又怎么会顾忌什么道义啊？” 宋怀柔道：“然后，那些贼怎么样？” 绣姑姑道：“那些盗墓人在他的玉枕下面发现了一本书，便是《素书》。” 宋怀柔道：“若非那些贼，恐怕《素书》不会重见天日哦！如此说来，那些盗墓贼做的是好事还是坏事啊？” 绣姑姑反问道：“你觉得呢？” 宋怀柔道：“盗墓是坏事，是孽缘。然而，《素书》出现于世，是好事。所以，这事啊，实在是说不清好坏。” 绣姑姑道：“据说，那古籍上写着一句话。” 宋怀柔道：“就是被盗墓贼发现的那本么？” 绣姑姑道：“是啊，就是黄石公送给张良的那本。” 宋怀柔道：“哦，那上面写了什么话呢？” 绣姑姑道：“那句话便是‘不许传于不道、不神、不圣、不贤之人；若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃’，简而言之，这《素书》要传给有缘人。” 宋怀柔道：“所谓有缘人，就是品行端正的人啊！” 绣姑姑道：“没错！以前，当师傅的若想寻觅合适的人继承自己的衣钵，那得慎重抉择，先是千挑万选，然后让候选人几经考验，直至满意为止，其中最重要的是品行。” 宋怀柔道：“还是品行最重要啊！” 绣姑姑道：“对，品行比资质更重要。若是资质一般，可通过后天的努力来弥补，正如熟能生巧，勤能补拙，苦学必有一成。若是品行堪忧之人，迟早是个祸害。” 宋怀柔道：“既然是祸害，远离便是了。” 绣姑姑道：“世间事，多半是无法一眼看透。” 宋怀柔道：“就是当师傅也有看走眼的时候么？” 绣姑姑道：“当师傅的不是万能，只不过想寻个徒弟继承衣钵，继而安享晚年。” 宋怀柔道：“若是徒弟心术不正，那当师