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第18頁(第1/4 页)

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許仙走到廣場,吃了一驚。

看來真的發生了了不得的大事了。

廣場中央臨時搭建了一座高台,法海閉著眼坐在上面。法海對面是一群打扮各異的和尚,他們虎視眈眈的看著法海,有一種,一觸即發的火花。高台四周密密麻麻的站滿了人。除了金山寺的和尚和來自外面的百姓,還有別的和尚,甚至還有一些人有著異於常人的相貌,似乎是些外族人。

大家都很安靜,氣氛很嚴肅,嚴肅的許仙想問什麼都不好意思。

&ldo;請。&rdo;法海突然睜開眼,淡淡的說。

那群和尚騷動了一下,互相看了看,最後由一個老和尚開口。老和尚雙手合十,點了點頭,眯著眼睛笑:&ldo;那老衲就不客氣了。&rdo;

法海沒有說話。

&ldo;請問法海禪師,佛,來自中原還是來自天竺?&rdo;

許仙皺皺眉,大概了解了,這可能是佛教的辯論會。可是怎麼是法海對那麼多人?那些人到底是什麼人?

&ldo;這個問題好毒……&rdo;老和尚的問題一出,下面就議論紛紛。許仙前面站著一個背著劍的年輕人,正全神貫注的看著高台上的情況,聽了老和尚的詢問,不由自主的輕聲說。

許仙好奇的湊過去一點,拍拍他的肩膀,輕聲問:&ldo;不好意思,請問這裡發生什麼事了?&rdo;

年輕人轉頭看了許仙一眼,道:&ldo;法海禪師是大宋最有名的高僧,所以被選為南方佛教代表和北方佛教代表辯論,可是有些人不請自來了。&rdo;

南北佛教辯論會?許仙摸摸下巴,想了想,似乎聽說過。佛教傳進天朝後,經過了上千年的整合,個人對教義的不同詮釋導致了不同派別的形成。這些派別總想讓別人承認自己才是正統,所以過幾年就會找個地方辯論一番。能在辯論上贏了的,自然會獲得更多的信徒。

這個問題很犀利。雖然大部分的百姓不知道佛教源自天竺,但稍微有點知識的,就知道,佛教是外地傳入的。就算再怎麼辯駁,這事也否定不了。許仙不由得有些擔心,法海到底該怎麼回應?

法海臉色平靜,淡淡的說:&ldo;源於天竺。&rdo;

嘩嘩……

對於法海這麼簡單就承認了佛教的源地,大家都很驚訝。辯論這種東西,說的難聽點,就是死的也得說成活的。法海這麼說,豈不是承認自己失敗?

&ldo;法海禪師果然誠懇,沒錯,佛來自天竺。&rdo;一個異族和尚操著生疏的中文得意的說。

法海看都沒看他們,淡淡的說:&ldo;佛源自天竺,化為我用。不適合中原的道,是不會被接受的。所以我中原的佛,不是天竺的佛。&rdo;

法海的話,引起了那群和尚的反駁。接下來,就是一場激烈的辯駁。

各種經文引用層出不窮,每個人的解釋似乎都有那麼一點意思。平時看起來玄之又玄的經文經他們的口說出,似乎更加的玄妙。

那群和尚抓住佛教來自天竺說中原沒有正統佛教,而法海只是簡單的舉例子告訴他們,佛教入了中原,就不得不中原化,最後吸收了中原的儒家道家文化,三教合一,才形成了獨屬於中原的佛教文化。總體來說,是誰也說服不了誰。

內行看門道,外行看熱鬧。聽的懂的如痴如醉,聽不懂的只是覺得和尚們爭得很激烈。看平時淡漠的仿佛紅塵萬千不入眼的和尚吵架,其實挺有意思的。

不過在許仙看來,法海是占上風的。一個人面對那麼多人,居然保持著淡定的面容,就氣勢上,那群和尚已經輸了一成了。法海真讓人佩服,這

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