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第101頁(第1/2 页)

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葉老的瞳孔都有些放大了,孫廳長趕緊攔下話頭,接口替岳父說道:&ldo;之後我就派人去樓下保險柜里查看那尊鐵佛,發現佛像竟然發生了很大變化,鐵佛手中的那柄鐵劍竟然斬向了自己的脖子,鐵刃都切入了兩三厘米,而且鐵佛身上的鏽斑也更嚴重了,我派去的人想要照相取證,照片竟然都顯示不清,不論用什麼相機拍都只能拍出一團模糊黑影。這下連我都怕了,趕緊把老爺子接到這邊別墅里修養,只是那鐵佛太邪性,我們不敢移動也不敢銷毀,還在老宅的保險柜里放著。&rdo;

孫廳長的聲音還算穩定,話里也沒怎麼渲染,一副公事公辦討論案情的模樣,然而就算如此,魏陽背後還是起了一層雞皮疙瘩,這不是典型的&ldo;雞犬不寧&rdo;嗎?自從認識了小天師後,他也陸陸續續回顧了曾經學過的風水知識,發現裡面騙人的東西雖然不少,但是真材實料也未必沒有,特別是對於那些大凶大煞的描繪,更是有一定機率非常準確。其中就有一條是凶煞之地必定雞犬不寧。

雞本身就是一種至陽之物,而且對陽氣非常敏感,每天日出則啼正是因為它們感受到了太陽真火中蘊含的陽氣,由天陽勾動自身陽力,才會忍不住引吭高歌,故而不論是雞血還是雞喉骨,在除祟方面都有大用。同樣狗也有類似的效果,只是狗體內的陽氣比雞要弱上很多,所以在遇上陰陽之氣紊亂的狀況時,往往會比人先察覺,進而表現出異狀。因此當大凶大煞出現時,當地的雞犬必定會表現出異狀。

至於之後那鐵佛的表現就已經往玄幻效果上靠了,什麼自己砍腦袋,照相都照不出,這尼瑪絕對是恐怖片裡才會有的東西啊!難不成他們真要去除這玩意,除得掉嗎?!

這時站在他身邊的痴智和尚卻開口了:&ldo;阿彌陀佛,這恐怕是原先就有邪物封在菩薩像內,想用文殊大士鎮力化解那邪祟,但是因緣巧合,被妖邪破除了禁制,如果放任不管,怕是會為禍一方。葉居士,你可否告知我們,那文殊師利像究竟來自何處?&rdo;

和尚的嗓音依舊難聽的要命,但是此刻哪還有人顧得上這麼多,葉老用力搖了搖頭:&ldo;我不知道!當初賣給我佛像的人只說是元代真品,還是哪位高僧留下的珍藏,又是難得一見的鐵佛,我才……我才……&rdo;

孫廳長拍了拍岳父的肩膀,插口道:&ldo;其實這東西也算黑貨,之前我就派人查過,說是元朝花教活佛留下的東西,後來花教衰敗了,這些就留到了世面上。至於時間嘛,碳十四檢測的結果應該是在1350年左右,至於再具體的內情,就查不到了。&rdo;

所謂花教就是指藏傳佛教里的薩迦派,在蒙元時期地位十分尊貴,不少活佛都有帝師稱號,後來明朝立國,薩迦派的地位就開始衰退,最終被格魯派,也就是黃教代替。不過這些卻不是魏陽關注所在,他歷史學得是真不錯,直接就推算出了鐵佛誕生的時代,1350年都到元朝快要滅亡的關卡了,被元順帝那個老色鬼折騰了幾十年,中華大地餓蜉遍地、民不聊生,也不知鬧出了多少神神鬼鬼的東西,如果這鐵佛真是為了封印亂世中的妖邪,怕是比想像中的還要可怕。

痴智和尚輕輕搖了搖頭:&ldo;我佛雖以慈悲度人,卻也有金剛法度,薩迦派更是信奉金剛手菩薩,面對邪祟怎會不選滅除,而選文殊菩薩封印?恐怕其中還有內情。既然張先生說汪施主不是被沖身,而是要被奪舍,也許經由他口中,能問出些根由……&rdo;

魏陽這時再也忍不住了,輕咳一聲:&ldo;既然是元代邪祟,又被喇嘛們封印,不一定那妖邪是說蒙語還是藏語呢,我看還是以除滅為重吧。&rdo;

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