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事情做得更好。

然而，这绝对不仅仅是开民智的问题，还有开民智以后，民众如何才能依然具有凝聚力的问题。历史上因为随意的开民智，导致社会凝聚力下降的事例，实在是太多太多了。大家不乱想的时候，一切都可以执行下去。一旦思想混乱，号召做什么都不那么顺当。

两难，这是两难。

可是，卢梭却提出了一个很有意思的方向，那就是情感带动理智。这一点，无名一下子就把握到了。

“先在情感上爱国，才可以给说话的权力，这套思维二王子似乎不是太喜欢吧？”想通了那些，无名看似不经意的问到。

孟德斯回答：“不错，我更欣赏圣殿山黄金圣骑士们的普遍观点。他们认为，治国就是治国，与情感无关。想要建立一个人人可以参与的社会，需要分权而不是集权。为此我感悟了一种三权分立之道，不过我父王好像不太喜欢。”

无名道：“你五弟感悟的，恐怕也不是你父王的道吧。”

孟德斯道：“是的。我五弟伏尔泰，他是一个基督教徒。他强调的叫做什么自然神论，似乎是想改良宗教成为一种与世俗毫无关联的纯粹信仰。而后世俗该怎么做就怎么做，宗教只用来保证人具有一定的神性，不堕落为只有兽性的动物。”

“自然神论吗？这个说法有点意思，有机会我倒想和伏尔泰也谈谈。”无名笑了笑。

孟德斯道：“我想，五弟应该是会喜欢和你谈的。事实上，你们东方的文化，我五弟天天挂在嘴边。当然，那都是他自己的曲解，我觉得并非东方的真谛。哈哈哈。”

话说到这里，两人都不再言语，陷入了沉默中。孟德斯固然是觉得应该把时间继续留给无名思考，然而让他奇怪的是，无名居然没有继续深思的意思，而是轻轻推开房间的窗户，面带微笑的看着天空。

“无名兄，你这是何意？”终于忍不住，孟德斯追问了出来。

“我在想孟子。我以前似乎小看他了，只把他当成一个讲个人修养的清高之人。我突然发现，他其实比荀子走得远得多。”无名完全是答非所问。

“孟子？荀子？这和我的问题有关吗？”孟德斯一头雾水。

“有。”

无名收回了望向天空的目光，再度看着孟德斯。

“当理性无法收获信任的时候，唯有首先寄托情感。这其实就是你父王的意思，也让我再度去认识了孟子。”

第221章　神秘人物

“首先寄托情感？那道题目如何回答才是首先寄托情感的呢？无名兄，你的意思我没有听懂。”孟德斯急切的追问。

“应该这样解。”

无名低头略一沉吟，组织了一下语言，缓缓回答。

“民众的意见有两种目的。一种目的是为了国家好，或者说是为了全民好。另一种目的是只为了自己好，或者说是只为了小集团好。我把前一种叫做公意，后一种叫做众意。”

“公意与众意？”孟德斯点了点头。

“如果同意的人，都是基于公意，那才是值得采纳的意见。如果多数人只不过是基于众意，即使他们是多数人，也不值得采纳。这就是我的回答。我相信，这也就是你父王希望你们明白的一件事。”无名道。

“这？”孟德斯闻言陷入了沉思中，久久没有抬头。与此同时，无名也跟着心中的那一缕感悟继续追寻了下去。虽然孟德斯说的都是一大堆西方人的观点，但无名相信，大道是相通的，在他们的观点中，心里那一丝话华夏百家争鸣的感悟，也随之成长起来。

“我明白父王的意思了，虽然这个观点我其实并不喜欢。”

孟德斯突然开口，脸上带着一丝嘲讽的味道。

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