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資訊時代，人海戰術固然無用，但人民戰爭卻是有用，把人海戰術等同於人民戰爭，是犯了簡單化的錯誤，把深邃的戰略思想戰術化了。從本質上講，人民戰爭是一種帶有政治性質的威力巨大的戰爭組織形式，它只能為戰爭中正義的一方所使用，而不能為侵略者所使用。越南，一個極其熟悉人民戰爭思想的國家，當它用人民戰爭思想抗擊美國的侵略時，它成功了，美國灰溜溜地從越南撤軍；當它入侵柬埔寨時，卻陷入柬埔寨的人民戰爭泥潭，它失敗了，只能灰溜溜地從柬埔寨撤軍。可見，人民戰爭還不僅僅是戰略思想的問題，不是誰懂得人民戰爭的特點和規律誰就能用，不是任何國家和政治集團不論為了什麼目的都可以用，它威力巨大，但只屬於正義的一方。

判斷一場戰爭是不是人民戰爭，主要看這場戰爭是不是具有正義性和群眾性，正義性和群眾性是人民戰爭的本質屬性。伊朗戰爭，儘管美國一定會操縱聯合國，使其通過允許軍事打擊伊朗的提案，但這並不能說明美國的軍事行動就是正義的。從形式上看，凡是聯合國授權的戰爭都是正義的，但從實質上看，聯合國授權與戰爭正義性沒有本質聯繫，聯合國授權的不一定正義，聯合國不授權的也不一定不正義。正義是一個道德概念，聯合國授權是一個法律概念。正義在世界人民的心中，不在聯合國。

並不是所有正義的戰爭，人民群眾都會踴躍地參戰。伊拉克戰爭中，當美國坦克開進巴格達時，並沒有遇到一些軍事專家想像中的巷戰，相反是伊拉克人民的歡呼聲。薩達姆政權專制，無能，伊拉克人民恨不能盡食其肉，又怎麼會和薩達姆一起保衛&ldo;祖國&rdo;呢？在專制的國度里，國家永遠是者的國家，不是人民的國家，人民對國家的感情往往是冷漠的。

但在伊朗戰爭中，伊朗政府完全可以運用人民戰爭這一法寶。首先，從理論上講，伊朗可能有錯，有製造核武器的嫌疑，但這是伊朗人民的呼聲，在伊朗未侵略他國的情況下，美國一旦對其軍事打擊，就必然會激怒全體伊朗民眾，使伊朗獲得戰爭的正義性；其次，伊朗政權不同於伊拉克薩達姆政權，它儘管是落後的政權組織形式，最後一定會成為阻礙伊朗發展的障礙，但在當前情況下，它得到了伊朗絕大多數人民的擁護，一旦美國入侵，在政權的呼喚下，伊朗人民將像在兩伊戰爭中一樣，挺身而出，保衛祖國。

人民戰爭這一戰爭組織形式，在信息化條件下，仍然具有巨大的威力，關鍵看會不會運用。

首先，人民戰爭有凝聚人心、穩定社會的作用，這是資訊時代人民戰爭最大的戰略價值。信息化條件下，打擊敵國民眾心理已經成為西方國家慣用的伎倆，希冀以此削弱敵國民眾鬥志，迅速結束戰爭。伊拉克戰爭中，美軍在&ldo;斬首行動&rdo;之後，實施了代號為&ldo;震懾與畏懼&rdo;的大規模空襲行動，就是希望通過精確制導炸彈的集中打擊，消滅伊拉克軍隊，震懾其國民抵抗意志，達到&ldo;小戰&rdo;而屈人之兵的目的。人民戰爭，作為一種戰爭組織形式，它把整個國家改造為一個龐大的武裝組織，民眾在這個武裝組織中生活、戰鬥，從這個武裝組織中獲取信息、援助，通過這個武裝組織實現個人戰爭價值，這樣就使這個武裝組織在整個戰爭中成為一個維繫社會運轉的機構，當民眾遭到敵人心理打擊的時候，這個機構能及時地管理、幫助和安慰民眾，把人民緊緊團結在政府周圍，萬眾一心，抗擊侵略。

其次，在信息化戰爭中，人民群眾仍然能夠參戰支前。戰爭是力量的競賽，機械化戰爭是機械化作戰力量的競賽，信息化戰爭是信息化作戰力量的競賽，力量較強的一方戰勝力量相對較弱的一方，也是信息化戰爭的客觀規律。伊朗戰爭，伊朗的信息化作戰力量要遠遠弱於美國，不具備戰勝美