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得到縣尊大人親筆批覆之後,陳家拿出了相當的誠意,陳守嚴親自去跟李碧存說初七那天請青蓮書院所有學子赴宴,還把附近私塾的先生和教習都請了過來,鎮上超過七十歲的老者也都請了,這無疑算是蓮花鎮上極大的盛事了。
古代交通不便,很多人窮極一輩子就在一個村子、一個鎮子生活,大部分人連官差都沒見過,更不要說官老爺了,他們只在口耳相傳或者說書人的口中聽說過官老爺至高無上,或者皇帝老爺耕田用的鋤頭是金色的,吃飯頓頓吃豬肉,但皇帝老爺是見不到了,這回能看到縣尊大人,也算人生中一件大事。
於是一傳十十傳百,整個蓮花鎮便因為文靖安當初那首詩變得沸反盈天,老幼婦孺都等著起初七那天到陳家看熱鬧。
文靖安完成了自己的使命,便安靜地等待。
到了初六那天,文三貴趕著牛車回了桃河村幫大伯母家準備明天的筵席,文靖安也給足了大伯母家面子,親自騎著小紅馬和文妙安回去跟文家人說清楚了明天的情況,既然是縣尊大人指名道姓要見他,文家人不僅表示理解,還讓文靖安儘快回去準備,不要因為家裡這點事耽誤了見縣尊大人的大事。
七月初七也是民間自古相傳的七夕節,這日牛郎織女鵲橋相會,有情人因天恩眷顧得一日相逢,互訴衷腸,傾盡情思,這對牛郎織女來說是無疑是一種悲情,反映在人們心裡便成了願天下有情人終成眷屬的美好祝願。
元景十一年七月初七的這天,雲州下轄的一個邊陲小鎮,便度過了一個意義非凡的七夕節。
陳守嚴陳老爺家外嫁孫女,永寧縣知縣王大人從縣城趕赴蓮花鎮,親自到陳家道賀。
文靖安也算是第一次見識到了古人對官員的敬畏和渴慕。
初七日一大早陳家前門後門便圍滿了前來瞻仰縣尊大人的圍觀者,幸而陳守嚴有先見之明,讓陳茂成和陳茂業提前安排好了人手在正門前的街道勉強攔出了一條進出的通道,陳家也早有四個衙門的官差進駐,幫忙協助安排迎接縣尊大人的儀式。
到了正午,陳家大門前街道兩邊圍滿了圍觀群眾,真是人山人海,水泄不通,陳家大門前則是陳守嚴為主的蓮花鎮商戶鄉紳以及李碧存為主的蓮花鎮讀書人,後頭是陳崇章和林寧宴等年輕一輩,當然,文靖安「獨占鰲頭」,他名正言順站在陳守嚴和李碧存中間,妥妥的c位。
所有人的頭都儘量往街口方向湊,所有人的眼都儘量往街口方向瞅。
一開始是人聲鼎沸熱鬧哄哄,似要為這夏日更添一團火。
到了某一刻,距離陳家大門最遠的人群最先開始安靜下來,於是安靜開始傳染,最後到了文靖安這,所有人翹首以盼焦急等待。
只聽聞街口處傳來噠噠的馬蹄聲,陳茂成和陳茂業兩兄弟騎著高頭大馬在最前邊領路,他們後邊有兩個頭戴幞頭,身穿皂服,腰佩橫刀的官差,再後邊還有兩個同樣騎馬打扮的官差,以及更後邊八個小跑著的精壯胥吏。
至於那位傳言中的縣尊大人,他騎著一匹黑馬,被四位騎馬的官差護在中間。
只見他都頭帶烏紗帽,腳穿黑皂靴,身上是圓領藍袍、胸口處畫著溪鶒棕雲紋的七品官服,威風凜凜,風光無匹,自有一股普通百姓無法企及的威嚴,所有的喧鬧在他出場的這一刻都靜下來了。
這就是古人油然而生的對威嚴的敬畏與恐懼。
文靖安心裡同樣感受到了震撼以及那種仿佛低人一等的卑微,前世電視劇電影看得多了,以為古代的官員也就那樣,實際見了才知道什麼是差距,古人說萬般皆下品惟有讀書高,「讀書高」的直接反應就是通過這些讀書考取了功名的官員身上展現出來,他們成了朝廷命官就是高人一等,就是比普通平民白丁身份尊貴,甚至生殺予奪都