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然而，过上两三日，待那些参加了“白虎山大比”的沛国人陆续返乡后，夏侯家的平静生活就被打破了。

或是乡县游侠、或是高门士子、或是行商坐贾，夏侯惇家登门拜访者络绎不绝。

不停地有人问他－－

“燕大王何等样人？”

“可得长生否？”

“元让可否展示一下仙法仙术？”

“可能携我入那白虎山门？”

“倾我一身所有，购一仙宝，可能行？”

诸如此类的问题，乱得夏侯惇头晕脑胀。他好不容易应付走，亲属朋友又来相问。

于是他索性召集了夏侯、曹氏两族的青年俊杰，将自己白虎山一行的所作所为、所见所闻，和盘托出。末了，夏侯惇道：“大王的仙法确非虚妄，诸位若属意仙家修行，万万不可错此良机。”

他所说的都是心里话。

此时的白虎山燕大王一脉，立下山头才不过两三月。长老之位空悬、真传之位也只五席，而内外门弟子加起来仅过半百。这数量可说不上多。

琅琊于吉，只会烧香诵经、符水疗病，其精舍中即有数千吴会人侍奉之。

钜鹿张角，持九节杖、念符水咒，只言“以善道教化天下”，亦有十万太平徒众追随之。

而燕大王，挥手即定人生死，唤雷霆、招神龙；一轮“耀阳”照临下土、映一县之夜空，纤毫毕现、一如白昼！

这等仙家手段，岂是于吉、张角之流可能比！

然与此两人相比，大王身边的追随者少得可怜，眼下尚不足百名。

亟需补充！

仙家门槛，虚席以待，正是凡夫俗子力争仙缘之时！

大禹凿山开龙门，黄河自中流下。每逢暮春之时，即有黄鲤鱼不远千里、逆流而上。跃过此门者便化为龙，不过，归来伴凡鱼。

好多人都觉得，两个多月后的“第二届白虎山大比”就是一道龙门！只有擂台得胜、脱颖而出者，才如那幸运的“黄鲤鱼”，就此“蜕去凡胎”，踏上仙途。

也正是因此，夏侯惇能想象的出“第二届白虎山大比”参与人员的数量必然远远超过“第一届”。其激烈程度、晋级难度，也当远胜“第一届”！

谯县之中，夏侯与曹多结姻亲连理，虽不同姓，几可视作一家。

县里传言“曹夏一家多俊杰”，然而在夏侯惇看来，两家勉强能称得上青年“俊杰”的只二十余位。若上得擂台，可稳坐“内门弟子”之位者，仅二三名。

这还是比照“第一届白虎大比”的水平估算的，若遇上更为激烈的“第二届”，这人数怕就更少了。

幸好，燕大王在他临行前告知，身为‘真传弟子‘，他夏侯惇拥有两名“内门弟子”的举荐名额、五名“外门弟子”的招收名额。

七个名额，夏侯惇想“发放”给两族子弟。如此，“一人得道”的他，也算得上惠及亲属了。

然而他虽有好意，别人却不一定会接收。

“此‘燕大王‘可能赐长生、能活死人？”

开口的是曹洪曹子廉，年仅十五，有武勇、善理财，颇受长者看重。

夏侯惇回想了一番，回答道：“长生与否尚不可知。亡去者，大王亦无可奈何。然濒死之人，大王一指可活。”

“神龙的模样，族兄可亲见？”

“未曾。”

“那‘燕大王‘可能腾云驾雾？”

“未得见。”

“你所说‘烈阳‘…”

夏侯惇对曹洪连续不断的质疑颇为不耐，皱眉打断道：“神龙之吼，雷泽一乡尽闻之；烈阳跃空，我白虎山上下皆观之！即便不能腾云驾雾又何妨，称仙道真足矣！