第66章 红云圣位话因由(第1/2 页)

要知道，那接引、准提这两个身负西方大部分气运，堪称西方希望之星的存在，在地脉修复之术上亦是钻研无数岁月，但到最后也不过弄出一个地脉搭接手段而已。

要说地脉修复，先说地脉是什么，地脉就是大地灵脉，它就像人体血管遍布周身一般，遍布大地，地脉的作用，就是吸附天地灵机，成长自身的同时，也缓慢释放灵气，滋养大地，灵脉多而强的地方，自然是天地灵机汇聚，灵气充沛。

而灵脉一旦破坏严重，就会引起灵气泄漏，若灵气泄漏严重，就会引起灵脉生机流逝，这时间长了，灵脉自然也就坏死，灵脉坏死，自然是不能再吸附天地灵机，释放灵气，这地方也就渐渐荒芜起来。

像罗睺那样，将西方地界整个地脉炸碎，短时间内会造成整个西方地界灵气充沛如雨，方便他与鸿钧决战，但待灵气散去之后，就会引起西方大量地脉坏死，就算没坏死的，也会因受损严重，灵气外泄过甚，从而生机流逝，渐渐枯萎，西方地界自然也就灵机消散，灵气匮乏，渐渐荒芜。

而西方二人组的修复之术，说白了，就是将这西方破碎的、较大型的，生机旺盛的灵脉组建在一起，重新构成一个可以相互循环的大型灵脉集群，然后让它们自行衍化成一体，再汇灵机。

而且这西方破碎的、可堪一用的灵脉都被他们用来建设须弥山，将须弥山打造成一个不输东方顶级洞天福地的存在。

剩下他们看不上眼的小型的蕴含生机的灵脉，才在西方大地上构建成无数个小型灵山绿洲，这就造成西方一个很怪异的现象，说西方贫瘠吧，它有须弥山这样超大型顶级洞天福地，说它不贫瘠吧，却又到处是荒漠，生机了了，只有星星散散的灵山绿洲，才有些许生机。

但镇元子、红云的修复技术则不同，他们是真的可以将大地之下已经枯死的灵脉进行疏通重塑，再引来万寿山地脉灵气一灌，让灵脉重获生机，然后再重新调整地下灵脉网络经纬，让它们连成一体，相互循环，形成聚灵效果，吸附天地灵机，修养自身，滋润大地。

青虚看到这里，心里震惊的同时，也明白一件事，那就是红云、镇元子要想完成西方地脉修复任务，那么与接引、准提之间，必有一战。

因为红云、镇元子虽然有能力修复地脉，但也不是凭空而成的，也是需要灵脉灵气，他们万寿山附近的还好说，但若是深入西方大地进行地脉修复的话，那他们可就于万寿山借不到力了，怕是要对这西方大地上，现存的灵山绿洲进行重新规划调整，但这却是接引、准提功德气运的象征，如何能让他们动？若是真要把整个西方的地脉都修复了，怕不是把他们的须弥山也得给拆了？

更何况红云、镇元子这对新的西方希望之星升起，那他们这对旧的希望之星又将如何自处？在这西方还有何立足之基？

青虚通过与红云、镇元子更进一步的交流，他也明白了红云与镇元子为什么有能力修复地脉，为什么他们之间友情这么好。

红元乃天地第一朵火云化生，至于为什么是火云，红云自己也说不清，青虚倒是从前世神话中，得到一个猜测，说红云乃是盘古大神喷出的一口血雾聚合天地水风二元素化生，此血乃盘古大神心头之血，故带心火之力，是以红云天生汇聚水火风三相之力，当然了，这个猜测没法证实，所以青虚也就没说。

总之红云天生具有水火风三相之力，而镇元子却是地元之力化生，此二人在一起，刚好聚齐地火水风四相之力。

从另外一个角度来说，天地万物也可以说是由地火水风四相元素化合而成，虽然这种说法有些片面，但也是有一定法理依据的，所以红云、镇元子在一起以四相之力将地脉复苏也就不是什么奇怪的事情了。

青虚同时也弄清楚了一件事情，