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88xiaoshuo.net 第七十九章 桀骜(第1/2 页)

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后来是皇帝的弟弟李明骢,襄王,也就是李眷的亲生父亲,听说了这事,匆匆赶回皇宫,亲自求到了圣上那里,隔天圣上才将那游仙请到宫中,皇上又拨了五万大军给李眷。

这五万大军自此归李眷一人所有,有绝对的支配权,且奉银由国库所出。

这无疑又是圣上爱侄子的一种表现。

一般王孙贵胄,虽有明文规定可养几百到几千的家奴或侍卫。

多出则形同造反,却绝对不允许谁私自拥有自己的军队。

就是太子殿下,皇上若是不给兵权,太子殿下也没有属于自己的军队,只有皇上调遣至东宫的御林侍卫可供太子差遣,可到底隶属朝廷。

像秦家,秦凤西有自己的暗卫,虽每一个暗卫都能以一敌百,但数量绝对不超过两千。

这就是规矩。

而李眷这里,根本就没什么规矩可言,他可以有自己的军队,这批军队他惯用于寻药上。其他时候也少于用,边防不需要他,在整个晋康无人敢招惹他。

他可以贪污受贿,甚至他愿意,可以买卖官位。只要有人出钱,他又乐意,六品以下的官员,圣上批准他可以随意买卖,所谓的规矩,在李眷这里完全不存在的。

有人说晟乾王富可敌国,金山珠宝无数,用之不尽。究竟如何,谁也不知道。

所以,李眷算得上真正有权有势,且肆无忌惮的天潢贵胄,最关键的是,皇上从来舍不得责骂他半分。不论李眷有不有理,但凡说道圣上那里,李眷都是有理的。

小的时候,还有些皇子们敢和李眷有冲突,但凡被圣上知道了,不论是谁,对错都要被责罚,斥责。

久而久之,大家都知道,任何皇子皇孙都可以得罪,甚至是太子的头上都可以动土,唯独晟乾王动不得分毫。

凉亭里有太孙殿下坐镇,一切相安无事,整个凉亭说是作画,但目前就只有秦守卿那一副四不像。

程诺白,裴凯,唐行舟是年轻一辈的佼佼者。一场活动下来,怎么的也得出几幅作品方不闹笑话,太孙便组织大家重新开始作画。

以上说的三位自然是不能缺席的,这下四方有了三方。大家都在推荐谁来第四方。

李珍当然首推陆香橼,毕竟他才是主角,大家都只是作为陪客罢了。

“早就听闻六皇子穆萨格勒文武双全,虽是乌狄国人,却对汉文化研究精深,善诗赋,书法绘画,不知六皇子可今天可有兴趣留下一幅墨宝?”

陆香橼却往这边看了一眼,眼角扫过姜妩,她根本连个眼神都不给他,她从头到尾看的都是程诺白。

他自顾的倒了一杯仰头喝下。

“我乌狄都是马上汉子,只懂舞刀弄枪,上马杀敌,舞文弄墨的事在下不擅长。”

李珍只当他是谦逊。

不过乌狄国人和中原人的确是不一样的。

乌狄国是草原游牧一族,剽悍精壮,大部分人只懂放马牧羊,对于中原文化,少有人喜欢。

他们豪放粗犷,大气凶悍,认为马彪悍跑得快就是英雄;箭射的远,射的准,打得到猎就是英雄;草原人喜欢刀,刀除了用来割肉吃,最大的作用就是用来杀敌,能一刀致命就是强悍,讲究的是绝对的力量。

而中原人,喜欢剑,讲究姿势的美感,姿态要优美,讲究精与气的调和,与神合灵,与道合妙,修身齐家。文人世家更是注重君子六艺,注重社会伦理的教化,推崇中和之美,含蓄淡雅,倡导雅正端方,讲究品格,注重心气。

乌狄国的确不喜欢中原人所谓的礼教涵养,更不善琴棋书画。

可陆香橼不一样,他因母亲是中原人,所以,中原的东西他都会,甚至这些一度被乌狄国众人取笑,侮辱。

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八零之人在香江
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