第八十章 ——异界裂缝(第1/6 页)

一夜的呼啸，太阳突破了深渊般的黑暗，金红色的光芒划破了漆黑的夜空，染尽了如墨的海水，马努茅斯久违地见到了一次完美的海上黎明。

拉斐尔站在海之贤者造型的灯塔“手臂”上，遥望着远处初升的太阳。此地一片狼藉，地面上有一道长长的，被高温炙烤后发黑的痕迹——那是被大灯照耀的结果。在这条道路的尽头，放着一座欧若拉的神龛，欧若拉以人鱼的姿态伫立在那。不知何年何日它被摆放在这，被人供奉，听人祈祷，授人救赎，承人罪孽，只知道看它被海风吹蚀的程度，肯定见证了多年的日起月落，斗转星移。

不然它不会被标记在欧若拉教派的“神圣的交叉点”上。

远古，主神因为挽救这混沌的世界，用尽全力，将世界化为三个领域：天界，凡界，魔界。至此，世界归于秩序。同时，祂痛惜于生灵的无知，将自己的恩典赐予万物，便化为无形的至高意志。主神教认为，这是主神牺牲了自己，造福了生灵，从混沌中挽救了我们；而后祂又用自己的意志，洗礼了欧若拉，让欧若拉向人们讲述祂与圣徒的故事，向乱世的人们播撒恩典奇迹。这些奇迹，直到现在都滋润着人们。欧若拉又为了世界的秩序牺牲了自己，救赎人类，现在灵魂都支撑着深渊的封印。我们无以为报，所以众人皆有罪。赎罪的方式就是行善，除恶，用尽一生回报主神与欧若拉的救赎。

欧若拉教派确认为，我们的出生是随机性的，是偶然，并不是身负罪孽，唯一的罪就是自大，无知。奇迹并不是主神的恩赐，而是只要人到了一定境界，一定的心境定会创造奇迹。欧若拉讲述主神与圣徒的故事，重新展现了神的奇迹，这也是一种奇迹。所以人要不断提升自己的修为，自己的眼界与思想，获得灵魂上的转化，像欧若拉一样，成为一种奇迹。这是一种天地境界，达到这种觉解，需要与尘世的感觉，罪孽断绝。

千年过去，两种宗教，不能说谁对谁错。主神教借着神的奇迹，教人向善，助人为乐，舍己为人，但依然有人以主神之名进行所谓的“除恶”；欧若拉派并不关心于普通人的感觉，只在乎提升自己的觉解，进化自己的认知，像欧若拉一样获得神性的奇迹，所以为达目的会不择手段，他们甚至还去研究深渊，认为那是未来。

他们共同的“偶像”都是欧若拉。此方的欧若拉，是至善至美，万福无沾的圣女；彼方的欧若拉，是觉解已透，荣获新生的导师。两方从古至今，以自己的理解建立了多座欧若拉的雕像，他们对其供奉，跪拜，祈祷，赎罪，千年来，这些雕像听取了不知道多少人的默言，渐渐被阿斯加德，甚至是世界的罪孽填满。如今依在的，仅仅只有七座。

这七座一一对应在“神圣的交叉点”之上。它们载满了千年来主神教，欧若拉教派教徒的各种罪孽，这些罪孽加身在了堕落深渊中，苦苦支撑的欧若拉灵魂身上。它们时刻提醒着慈爱的欧若拉，这个世界依旧灌满了罪孽，能够承受这如山罪孽的人只有她。这还不够，每过百年，还要用罪业大典献祭七个罪孽的灵魂献给欧若拉，让她继续支撑在深渊之中。那些灵魂提醒欧若拉，世界的罪孽依旧深重，同时也加强了她灵魂的力量。

这是拉斐尔这几年同教宗一同研究史料，才悟出来的。

圣女欧若拉救赎了世界生灵，现在她的灵魂还在深渊受苦，我们怎能安逸？她该获得安息了。

两人想尽了办法，都没有任何反应，教宗甚至还感染上了深渊。拉斐尔之前还不明白如此小心的教宗是怎么被感染的，现在，他聆听了特蕾莎的遗言后明白了。教宗并不是像欧若拉教派的人一样，被深渊蛊惑了。他想直接进入深渊，解放欧若拉的灵魂，但是失败了，就像特蕾莎一样，他们三个都认为，人类的原罪应该自己承担，而不是让欧若拉继续被诅咒。