第117章 倭奴日本(第1/2 页)

李世民一手塑造的盛世大唐，居然延续不过几十年就被一个女子给亡了！

“传朕旨意！即刻封锁宫门和长安城门，捉拿武氏和武氏全族，不得放跑一人！”

下完旨，李世民看向跪在地上头也不敢抬的李治。

“你这一生过得好不自在啊！

做太子时私通朕的嫔妃，做皇帝时又将政务交给一介女子，后宫不得干政这一传承千年的教训你给忘到狗肚子里去了吗！？

如若你只是借她才能辅佐你也就算了，你却公然将她领到明面上来，还尊称什么二圣临朝？

你是生怕朝臣们不知晓大权已经落到了这个女子手中，怕朝臣们不去依附她吗？

好好看看吧，我大唐的国祚就亡在你这样的皇帝手中！”

李治一个劲地认罪，承诺将来的朝政必定亲力亲为，绝不假手他人，也像曾经刚刚继位的李世民一样，立誓一定要用自己的一生去证明自己能成为大唐合格的皇帝。

然而这时的李世民已经在是否保住李治的太子之位的上产生动摇了。

李治让武则天篡权一事已经昭告天下了，在能否继位上必定受到极大阻碍。

当初李承乾与李泰争夺太子之位闹得不可开交时，李治一直保持着低调的姿态，且能继续用心处理公务，没有主动参与到这场争斗中。

正是看中了李治这种沉稳不争的性格，以及长孙无忌和朝臣们对他的保举，李世民这才选择立李治为太子。

可如若废了李治，一众皇子中又有谁能比他更能担当大任呢？

……

【登基初期的武则天执政勤勉。

一方面大力打击异己，一方面大举选拔出了如娄师德、狄仁杰、姚崇、宋璟等一大批优秀人才，为国家的治理提供了有力的支持。

同时鼓励农桑、重视商业发展、加强对西部边疆的屯田和镇守。

作为中国历史上第一位女帝，武则天的出现也极大加强了女性在唐朝的地位。

唐朝原本就有六局二十四司的女官体系，在武则天时女官的地位更是大幅提高。

诸如太平公主、韦皇后、上官婉儿等一批参与朝政的女性，女子参与时政不再是不可想象的事情，这在一定程度上打破了男尊女卑这一传统观念上，对女性参与政治的限制。

女子也有机会走上仕途，进而便极大加强了富贵人家对女子的教育，以及赋予她们为官的希望。

不过武则天并没有对女子开放科举为官的途径，更多的还是武则天个人对女官的提拔。

武则天时期的女子，在婚姻上也有了更多的选择权。

“盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。

若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。

既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。

愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。

解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。

三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”

此为后世敦煌藏经洞出土的唐朝‘放妻书’节选，而这样的放妻书还有多份。

虽然书中原文满是丈夫对妻子未尽的情谊，但也直接证明了唐朝时期女子在婚姻之中的地位。

和离，这一在男尊女卑时代极为超前且难得的事情，在唐朝却已成了一种普世认可的选择。

百余字文书，透露出让人惊叹于那个时代人与人之间的平等，也惊叹于那个伟大时代整个社会风气的开放与包容。

在这样的社会风气下，