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例如有多大比例的人有过这种行为，造成这一行为的原因、对这一行为的看法如何等等

这个研究就显得更有必要而且更有意思了。

在国外有大量关于婚前性行为的研究，它们普遍采用的一个度量术语为，可译作“性容许程度”，意为对性行为的容许程度。关于这一问题的研究可大略分为两类：一类是关于态度的研究，即人们对婚前性行为的看法，另一类是关于行为的研究，即人们的亲身经历。（此外也有少量将态度与行为加以比较的研究，因为二者往往存在差异，态度开放而行为却比较拘谨。）本篇计划就这两个方面进行研究。

阅读有关这一问题的文献时发现，

年代美国学术界曾有过关于美国社会是否在经历一场“性革命”的争论。一些学者持肯定态度，如克里斯坦森（）在国际社会学会第九届会议上提交了的以“美国性革命的最新数据”为题的研究报告，以中西部大学

年的三次调查为依据提出：第一，“性革命”在美国不但正在延续而且可能加速，第二，女性的性开放速度超过男性，最终可能达到与男性相仿的开放程度，而过去一向是女性比男性保守的（。克里斯坦森，年、

年和

年）

另一派意见否认美国存在“性革命”。戴波蒂（

项有关这方面的研究后得出结论：

）等人在综合分析了

在过去的三四十年间，青少年的性行为有所改变但相对稳定。虽然有婚前性经验的人比例大了一些，年龄提前了一些，但并不存在什么“性革命”。（戴波蒂，

年）艾丽亚斯（）以印第安那大学性研究所（这个研究所是由著名的金西博士创建的）

至

年的调查数据为依据，研究了青少年是否在经历“性革命”、色情传播媒介对青少年的影响，及性教育与青少年态度行为模式的关系等问题，得出以下结论：第一，青少年在性态度上比父辈更开放了一些，但行为上区别不大，第二，对色情传播媒介的接受程度男性比女性大得多，且接受程度受社会阶层的影响，即社会阶层越低的人接受程度越高，第三，同性伙伴群是性教育的主要来源，异性伙伴群次之，再次为学校教师，家长的作用很小母女关系例外，母亲对女儿的主要做法是告诫她们婚前性行为是罪恶的。总的来说，青少年对婚前性行为的态度是健康的。（艾丽亚斯，

年）

中国的情况如何？中国人对婚前性行为的态度是始终如一的还是有了改变？行为方面又有哪些特点？这些态度和行为受到哪些因素的影响？这些就是本项研究要探讨的问题。

文献综述

关于态度的研究

在对婚前性关系态度的研究中，瑞斯（）的理论引人注目，这是因为：第一，他研究做得早，早在

年代就指出这是一个被社会学界所忽略的问题，第二是因为他提出了比较“漂亮”的理论，并因而引起许多争论。在一门科学研究的初创阶段，理论往往容易“漂亮”，那是因为它离实际情况距离较远，可以做出“漂亮”的抽象与概括。一旦研究深入之后，实际情况知道得多了，理论往往就不那么“漂亮”了。瑞斯的理论有两个命题：第一，婚前性容许程度与社会地位有相关关系，他假定社会地位越高者婚前性容许程度越低，但后来的研究并未证实这一假设。第二，婚前性容许程度与一

个人政治观点上的开放程度呈正相关关系，与保守程度呈负相关关系。（瑞斯，

年）在后来的研究中，他的理论被许多人反复提及，其中不乏支持者，但持反对意见的人更多。如贝叶（）的研究表明，性容许程度与社会经济地位无关。（贝叶，

年）弥顿道普（）