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&ldo;金剛界蔓荼羅?&rdo;寧遠默念了一遍。這名字聽上去就很厲害。

顧大海道：&ldo;以前密宗僧人獨自在荒涼的深谷中，或在曠無人跡的雪山頂上靜坐修煉時，為了避免百獸和山里種種亡靈鬼怪的侵襲，都要用木頭搭建一個三米高的壇城。壇城呈四方形，四面蒙厚布。布面繪著諸天神佛之像和六字真言。然後僧人坐在城上修煉。有滿天神佛的護佑，僧人才能更專心地修煉。這種壇城稱為&l;蔓荼羅&rdo;。後來不少僧人修成活佛，因為要去四方傳法，無法攜帶壇城，於是進行簡化。請高手匠人把&l;蔓荼羅&r;按照里圓外方之形，畫在布上。又稱&l;現圖蔓荼羅&r;&rdo;

顧大海又指著圖畫的四角道：&ldo;你看這四角的四尊佛像，是密宗諸佛中里最有力量的四位如來。稱為：大日如來、寶生如來、阿彌陀如來、不空成就如來。雲遊四方的活佛們在傳法時，只要坐入這張&l;現圖蔓荼羅&r;的中央，坐在蓮花上。一切邪魔外道都不敢接近他。因為蔓荼羅是如此堅固，有金湯城池的效果。所以又稱為&l;金剛界蔓荼羅&r;&rdo;

說到這裡，顧大海微微一笑道：&ldo;《西遊記》里不是有一段孫悟空三打白骨精的故事嗎?當孫悟空和唐僧來到白骨精的藏身之地。孫悟空見這一帶山危樹密，愁雲慘霧。一股妖氣很濃。他放心不下。於是去化齋之前，用金箍棒在地上畫了一個圓圈，讓唐僧坐在其中。並且告訴他，只要站在這個圈子裡，一切妖魔鬼怪都不能害他。等孫悟空走後，白骨精果然出現。它幾次想害唐僧，都被這道金色圈子反彈了出去。作者吳承恩寫這段故事，大概就是受了&l;金剛界蔓荼羅&r;的啟發。&rdo;

寧遠不禁笑道：&ldo;這麼說來，這張蔓荼羅的威力，等於孫悟空用金箍棒畫出的圈子?&rdo;

顧大海道：&ldo;你別小看這張蔓荼羅。這上面的六字真言不是印刷品。是活佛親手書寫的。&rdo;

寧遠道：&ldo;&l;唵嘛呢叭咪哞&r;六個字到底是什麼意思呢?好象在佛教里用得很多。&rdo;

顧大海道：&ldo;這是六個&l;種子字&r;&rdo;

寧遠奇道：&ldo;種子字?&rdo;

顧大海道：&ldo;不錯。打個比方吧，我們把&l;中華人民共和國&r;簡稱&l;中國&r;。把&l;美利堅合眾國&r;簡稱為&l;美國&r;。而在諸多佛經里記載過的千劫萬世里，曾經出現過數以萬計的護法咒、驅魔咒、降鬼咒、鎮妖咒等等。而所有咒語中的精華，最後都濃縮到了這短短的六個字里。這六個字就像種子，蘊藏著一切咒語的本源力量。無論密宗還是顯教，&l;唵嘛呢叭咪哞&r;這六字，都是集大成的，最有力量的咒語。&rdo;

看著顧大海重新卷好金剛界蔓荼羅，放入棕色小皮箱。寧遠心裡升騰起一種奇異的感覺。接下來，他們好象不是去破案，抓罪犯。而是變身成為捉鬼敢死隊，攜帶滿身法器，即將闖入妖窟鬼洞。實在有些親臨《刀鋒戰士》《生化危機》等影片的感覺。不過寧遠更明白：心理暗示的作用絕對不可輕視。有了金剛結、星月菩提念珠、金剛界蔓荼羅等諸多法器加身，至少心裡踏實多了。

等到他們重新下樓，雨勢稍小。但是夜色漆黑，已過傍晚五點。寧遠讓王福保畫了一張去綠竹岡的簡易地圖。然後便帶著地圖，和顧大海一起冒雨衝出店外，上了車，打開車燈往南而去。

眼看他們的車子駛出視線，站在屋檐下的王福保忽然一拍腦袋道：&ldo;糟了!&rdo;邊上幾個村民道：&ldo;怎麼啦?&rdo;王福保道：&ldo;我忘記了，去綠竹岡的那條路