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要知道，哪怕是在枝江縣邊上，兩個老牢頭家所在的長陽縣，彌陀寺靜明大師也是極有名的人物。倒不是說這個釋道心是什麼有名的高僧大德，而是他的實際身份，讓長江邊上的幾個縣裡的頭面人物們都比較忌憚。

就像釋道心自己說的，他是江盜出身。對於他的這種出身，他不以為恥，反而並不忌諱的到處宣揚。釋道心之所以能夠在劫掠了長江上的官船之後，跑到彌陀寺出家。正是因為，彌陀寺本身就是長江中游一個勢力較大的船幫的據點。這個船幫不僅劫掠江上的船隻，更與長江沿岸的巡檢司暗中勾結，為湖廣地區的鹽商們運送貨物。彌陀寺實際上在前幾年就已經淪為該船幫的一個窩點了。

在衙門裡消息靈通的張廣文兄弟倆，自然也是知道這個情況的。不過出於明哲保身的本性，因為他們必須按照規定，在審訊過程中戴著面具。所以，他們並沒有主動的將這個信息告訴王書輝。

從晚飯後七點鐘開始，王書輝一直在警務科的地牢里，細緻的給學員們講解審訊的技巧。他只是反覆的使用兩種刑訊手段，一種就是臉上糊草紙，一種是把人倒吊起來，讓人的腦袋在一個大木桶里，被水反覆的浸泡。等到了晚上九點鐘左右，靜明和尚被從刑訊室提了出來，拖到了審訊室里。在審訊中，王書輝只是按照審訊程序，機械的提出各種問題。

一開始的時候，精神已經明顯崩潰了的釋道心，顯現出一種呆滯惶恐並存的混亂狀態。在再次經歷了幾次審訊手斷之後，他的心理防線全面崩潰。開始老老實實認認真真的回答王書輝的提問。就這樣，第一天的審訊工作結束了。

之後的十幾天裡，教導營的學員和警務科的家丁們，開始了針對釋道心的審訊實踐。他們按照審訊教程，對釋道心進行了六七十遍基本相同的審訊過程。半個月之後，釋道心從精神上徹底的崩潰了。不管有人沒人，他都會帶著空洞的目光，反覆的嘟囔著審訊時的回答。整個人都瘋了。

現代的，科學的審訊工作，最大的特點之一，就是對於審訊對象，在信息上，會進行最大程度的壓榨。

釋道心經過半個月的，不同身份的，七八十個人的，反覆的審訊。他把自己從幾歲換牙到前不久逛了哪裡的青樓，都進行了全面的交代。

自然而然的，彌陀寺的底細和湖廣鹽商的根底，只要是他所知道的，他都進行了全面細緻的交代。

釋道心的價值，在王書輝看來還沒有完全被挖掘乾淨。除了之後要作為家丁們的見血對象之外，王書輝還準備把他的屍體作為醫學生們的解刨對象。在王書輝看來，釋道心的到來，是為他提供了一個他所急需的資源。

第四十一章、第一次矛盾鬥爭的開始 1

與現代社會裡普遍接受了自由主義思想荼毒的青年人不同，王書輝是個在社會底層，通過一步一步踏踏實實的奮鬥，通過二十年自己的努力和命運抗爭，才取得最終的成果的人。

固然，在別人眼裡，一個三流大學裡的大學老師算不了什麼。一個月三千多塊錢的工資，沒有房子和汽車，連個老婆也討不到的王書輝。在別人眼裡，不說看著可悲吧，也算是比較落魄的那個檔次的人。

王書輝卻從沒有這麼看待過自己。他是個很清醒的人。他首先感謝他自己的父母。他覺得雖然母親多病，父親拋棄家庭。但是，如果沒有這兩個人在自己人生的頭六七年裡，對他的撫養和照顧，他自己的生存也是很困難的。能夠享受到六七年的父母之情，王書輝就很感謝了。

其次，他也很感謝在自己成長過程中幫助過他的那些街坊鄰居們。沒有這些好心人的幫助，在學會做飯之前，他的吃喝都很成問題。另外他也很感謝學校和街道組織的照顧。要知道，他從小學到初中的學雜費，都是學校和街道組織的幫助下解決