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今天,牛大膽聽到自己的老爹像換了個人似的,沒有上來打自己,或者不顧自己是父親的情況罵自己是個小狗崽子(從遺傳學角度對父母不利),反而是振振有詞的和自己講起了道理來了。這種情況,讓驚訝情緒退去的牛大膽非常高興。
牛大膽為什麼覺得高興呢。就像一切剛剛開始學習知識,開始理性的認識世界的小孩子們一樣。剛受過教育的人,都會喜歡應用自己學到的知識向家人炫耀。但是,古代社會裡的父子關係是相當緊張的。儒家講究的是&ldo;君子抱孫不抱子&rdo;(出自《禮記&iddot;曲禮》),而儒家思想作為古代中國的意識形態,當然也影響到了所有的中國人。這就讓古代中國的大部分父親們,對待子女的時候使用的大多數是訓斥喝罵的態度。(具體事例可參考《紅樓夢》里賈政對待賈寶玉)
所以,像牛大膽這樣,在民兵隊裡學到了大量知識之後,因為一起學習的人都知道一樣的道理沒法互相炫耀,而自己的父親又從來不會和自己講道理。這種情況,就讓他沒辦法秀一秀自己學到的知識了。
現在,自己的父親試圖通過講道理讓自己屈服,這就給了牛大膽一個,既能展示自己的知識,又能名正言順的反擊自己的父親的機會。
牛大膽的眼睛變得明亮有神起來,他的腎上腺激素大量的分泌,這讓他的臉看起來微微的發紅。
看到自己的兒子臉紅了,牛老憨還覺得自己去上夜課真是去對了。知識就是力量,這句聽著又有力又新鮮的話,還真是對的。至少自己學到的知識,在用來管教兒子上,在用來彰顯最為老子的權威上,確實是很有力量的。
可是,王書輝這個半孤兒,不僅僅在意識形態上反對封建倫理思想。他在具體的現實生活中,也對自己的學生和員工們宣傳工業化社會的概念和意識。那種愚忠愚孝的觀點,是他用來給大家上課的各種教材上經常批判的內容。自然而然的,牛大膽也受到了這樣的教育。
牛大膽看著臉上現出得意表情的父親,帶著一種農奴翻身的解放的欣快感,對自己的父親說道,&ldo;爹說的是。我上了課,讀了書,爹說的道理,自然我也是懂得。可是孔老夫子可是在《孔子家語》說過的,對於自己的父母,要&l;小杖受,大杖走&r;。&rdo;
牛大膽咽了咽吐沫繼續說道,&ldo;為什麼要這麼做呢。因為上古時代的賢人,聖明的帝王舜,曾經遭受自己偏心眼兒的父親,惡毒的後娘,和黑心的同父異母弟弟共同殘害。而舜帝沒有選擇反抗自己的家人,反而採取了在不違背父親意志的情況下,進行自保的辦法。&rdo;
牛大膽看著有些發愣的父親,繼續說道,&ldo;不僅孔夫子這麼說,通曉了天地萬物之規律的大聖人荀子(王書輝為宣揚唯物主義思想對荀子的宣傳口徑),在《子道》也說過:&l;孝子所以不從命有三:從命則親危,不從命則親安,孝子不從命乃衷;從命則親危,不從命則親榮,孝子不從命乃義;從命則禽獸,不從命則修飾,孝子不從命乃敬&r;。&rdo;
牛大膽看著已經有些陷入呆滯狀態中的父親繼續說道,&ldo;荀聖這話的意思是什麼呢。他老人家的意思是說,當兒子的要進孝心,做孝子,也要遵循社會規律的要求和禮法的約束。愚忠愚孝,也就是說,不論父母說什麼都聽,做什麼都順從的做法,是錯誤的。所以說,荀聖告訴我們,做孝子,聽父母的話,也要做到,有些話要聽,有些話則不能聽。&rdo;
牛大膽發現父親牛老憨漲紅了臉,好像生氣了,就趕快說道,&ldo;荀聖說,有三種情況不應該聽從父母的意思。凡是會危害到父母的安全的;凡是會讓父母受到羞辱的;凡是會讓父母被別人視為沒有修養的禽獸的。這三種父母的命令,