第195頁(第1/2 页)

&ldo;寧為太平犬，不為亂世人。&rdo;這句話可不是文學家的修辭，而是身處封建時代的普通中國人的心聲。

有些人一看到這個解釋，可能立即就要跳起來說，&ldo;誰說的啊，古代的時候不也有岳家軍、戚家軍那種&l;凍死不拆屋，餓死不擄掠&r;的軍隊麼!&rdo;

回答這個問題再簡單也沒有了。按照一般規律，一些典型事例之所以是典型事例，就是因為這個事例的典型性和特殊性。按照老百姓的經驗可以知道，人越是嚷嚷什麼，標榜什麼，那就說明這個人最缺乏的是什麼。

&ldo;岳家軍&rdo;、&ldo;戚家軍&rdo;這種軍隊，就是因為他們是封建時代里的奇葩，所以才會在史書上，在傳記上，在文學作品中，被一代代的中國人反覆的提起。同理可證的還有，包青天、海青天等，在史書上鳳毛麟角的清官。

說了這麼多，還是要回到&ldo;兵災&rdo;這個事情上來。無論是在亂世，還是在所謂的&ldo;治世&rdo;。有組著的軍隊，和失去組織的軍隊，只要一進入百姓的聚居地。那麼，對於百姓來說，兵災就開始了。

比如說，在王書輝穿越的時代里，距離黃家坪村只有十幾里的熊家河村，就遭受了一場突然的兵災。

所謂閉門家中坐，禍從天上來。剛剛吃完午飯，正準備出去洗碗的熊大，突然聽到一陣吵嚷聲。

熊大是個很謹慎的人，他沒有屈從於自己好奇的本能，推開門去看看發生了什麼，而是立即用頂門槓把自家的門頂的死死的。然後轉身回到屋子裡，讓自己的老娘，妻子和兩個兒子，拿著自己家所剩不多的糧食，躲到屋子裡的菜窖中。

用了十來分鐘，做完了這些事情之後，熊大故意弄亂家裡的擺設和東西，拿起頂門槓把門打開。之後，他就拿著那根粗大的頂門槓，悄悄的藏在院子裡的一口水缸後面。

普通的老百姓一般是不會像熊大這樣，面對突發事件的時候，表現的這樣井井有條和冷靜迅速的。

現年二十九的熊大，原本並不是熊家河村的人。他本是湖北西部地區的永定衛的人。永定衛，一聽名字就知道是個衛所。這個衛所設立的主要作用，就是防範衛所周邊的苗民。

群山峻岭中靠山吃山，以打獵為生的苗民，一般都非常的兇悍。在明王朝軍力強盛的時代里，衛所的力量大於苗民的力量。衛所兵經常進山清繳苗民山匪。兩百多年過去後，衛所的軍力早就渙散了，永定衛和苗民們的強弱關係轉換，變成了苗民經常成群結隊的下山騷擾衛所。很多時候，衛所還會被作亂的苗民攻破，在衛所里的軍民，會被作亂的苗民劫掠屠殺。

原名辛大的熊大，是永定衛的匠戶家庭出身。在一次苗民作亂中，熊大的父親和哥哥，被作亂的苗民殺死。躲過一劫的熊大帶著母親，趁亂逃出衛所。母子二人輾轉一番之後，流落到熊家河村。

靠著家傳的打鐵手藝，辛大在改名熊大之後，就在熊家河村落地生根，娶妻生子。正是因為小時候的經歷，才讓熊大形成了這種準備充分，可以快速應對突發事件的習慣。

躲在水缸後的熊大明顯的感覺到，村子裡突發的叫喊聲，主要集中在熊家河村的大地主熊萬年家附近。喧囂的聲音持續了整整一下午，到了晚上的時候，熊萬年家附近著起了大火。

熊大知道，這是土匪或者什麼其他的人，已經離開了。但是他也知道，這個時候並不意味著自己一家已經安全了。劫掠過後，趁火打劫的流氓無賴也非常的危險。

熊大立即拿著頂門槓回到自家的屋子裡，把自家的家門，用頂門槓死死的頂住。之後，他拿著家裡的菜刀，警惕了整整一夜。

第二天一早，出門打探情況的熊大發現