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第5部分(第1/5 页)

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然而,如果不能养生,怎么可能了解保命的道理呢?如果了解了保命的道理,当然

也就会养生,这是不变的道理。近世人心不古,世风日下,其中最能残害人生命的,

就是色欲了。色欲好比利刃,碰到后必受伤害;色欲又好比毒酒,喝下后就会毙命。

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虽然男女婚配是人伦常道,但如果对性欲不知节制,纵情妄为,也会带来伤身害命

的不良后果。然而,世人却对夫妻欲事甘之如饴,漫无节制,原因何在呢?这是因

为道德之心已经消亡在前,所以,邪淫之念就会借着种种恶缘生起。少年气盛之时,

就已经沉迷于娼妓之中,将自己宝贵的精神消磨于妇人女子之手,而毫不顾惜。甚

至把钻洞翻墙的丑事当作美事,将宿娼猥妓的恶行自诩风流。更有甚者,在自己的

妻室儿女面前不知忌讳,谈论淫事,在女性亲眷前轻浮浪荡,随意玩笑。由此渐渐

门风败坏,道德沦丧,翁媳乱伦等种种不知羞耻的禽兽行为时有发生,被人耻笑。

然而其人竟然还不以为苦,反以为乐。等到陷溺已深,精髓枯竭,志气堕落,耳目

昏花,身体枯槁,人格卑劣,一切虚弱瘫痪之病,乘虚而入,百病丛生。以致原有

的一生大好事业,无限希望,全都化为乌有。甚至中年早夭,变为孤魂野鬼。还有

的人即使死亡也不能偿还自己所造的恶业,果报还会害及子孙。造成这些祸殃的主

要原因,就是不能节制色欲。这种人真是把自己的生命当成儿戏呀!

世人往往对于钱财锱铢计较,百计营求、量入为出,仍然惧怕不够花销。如果

有人浪费钱财,不知节俭,就会被指责是败家子。钱财本是身外之物,世人却如此

珍惜。元精之可贵,又远非钱财可比。淫欲对人的伤害,与消耗钱财不同。钱财用

尽只是贫穷而已,精气耗尽则会导致死亡。世人却任性纵欲,毫不爱惜。一旦达到

精髓枯竭、水干火盛、医药不能奏效的地步,则悔之晚矣。苏东坡说:“伤害身体

的事情不止一种,但好色者必死。”人的身体,神以御气,气以化精。如果精神充

实,筋骨强壮,完全可以大有作为。若是淫欲无度,必然精气耗竭,神不守舍。患

病甚至夭亡,都是由此而来,难道我们不应当谨慎吗?

古人说,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。所谓“毁伤”,并不只

是说手足折断之类的伤害。就像树木刚刚生出嫩枝,正在发芽生长的时候,一定要

严禁剪伐,早晚细心照料,才有希望长成枝叶繁茂的栋梁。少年正当发育成长之时,

筋骨尚未充实,血气还未稳固。若沉迷于淫欲之中,丧失先天的元气,必然会形体

枯瘦,精华耗竭,百病丛生。这时,父母双亲也只能面面相觑,心中惊惶,束手无

策了。暂且不提邪淫会损伤阴德,而使寿命削减,仅仅因为自己造下罪孽,却给父

母双亲留下肝肠寸断的无穷隐痛,就已经非常不应该了!古人做事,谨记父母之恩,

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谨遵父母之训,不敢用父母赋予自己的身体去做冒险的事情,更何况玷污自己原本

的清白之躯呢?那实在是最大的不孝啊!

有些轻薄少年,一到亲友家中,就去偷看他人的闺房内室,或是侧耳窃听其中

动静。如果行路时遇到美貌女子,就停住脚步,无礼凝视,尾随其后,打听人家的

姓氏家庭,甚至把自己的所见所闻,与

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