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占筮分好几步,主要是靠算筹原理来演算出神灵的意图。算了五次以后,按照伏羲氏的理论转成爻画和卦画,就能知道巫苏出行的凶吉。
具体的过程我就不多写了,感兴趣的朋友可以在网上用“占筮”为关键字查得很清楚。写多了,笔者怕有人说我搞封建迷信呢。
传说中筮的占卜法就是很多年前也叫巫咸的那个人发明的,因此,巫咸认为他可以糊弄昭叔颜没问题。谁知,还没等他对筮占结果弄虚作假,昭叔颜就比他更快地选出适合的爻辞,强行得出了吉数。
巫咸除了微笑拭汗,无话可说。
——姒苏啊,你招惹到了一个深藏不露的家伙呢……
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第十六章 人家不是故意的
“去洛邑?好啊!为什么不可以?”
令人意外的是,丰隆双手赞成昭叔颜的建议——去洛邑见最高巫大人。
他这次外出好几天才回来。清晨进入祀庙后,他先用井水洗手,再用河水洗手,因为据说这次去行雨,是沾了血腥的。
下雨为什么会沾血腥,齐燕妮想不明白,也懒得明白。但是一听说可以出国旅游,她乐啊:“那么我就不用继续学跳舞了?”
“谁说的?”丰隆嘿嘿一笑,“到洛邑后恢复学习——那里也有祭拜自然神的祀庙,不要以为你逃得掉!”
洛邑不是周天子呆的地方,天子呆的是镐京。洛邑是周成王时候建起来的东部中心城市,天子虽然也常去那里出差,但毕竟没有镐京管得那样严格。洛邑是东都,也叫成周,至于哪个名字是当时人用来称呼它的,估计应该是东都吧!不过没常识的作者觉得洛邑好听,那就用洛邑了。
昭叔颜说夏璩不会死心,所以自己必须带齐燕妮去见一位名巫寻求庇护。他替她找的保护伞就是夏璩说的那个最高巫,目前居住在洛邑郊外的水边。
出发之前需要做准备工作,对于齐燕妮来说,准备工作当然不是打包衣服和准备零食、地图。
她正忙手工活呢!
做袜子。
虽然眼看天气就要热起来,但所谓寒从脚起么——老光着脚板还是会着凉的。
跟袜子配套的是鞋子,既然不准落地,那就做双厚底鞋吧!这鞋子她拿泥板画了图样,交给昭叔颜做做看。
——本以为古人看到她的鞋子和袜子会诧异,惊叹,然后崇拜她呢,结果每个人都只是哦了一声而已。巫咸还告诉她袜子的样子不对,要长一点比较常见。
《让古人惊艳计划一》失败,齐燕妮失望地缝着袜子。
以齐燕妮那水平,根本就缝得乱七八糟。跟隔壁街来占卜的妇人临时学了针法后,她这才重新上阵,笨手笨脚地拿着针线戳麻布。
“姒苏能在山顶上一坐三四个时辰,从没要求过跟俗人一样走路,可你怎么放着清闲事儿不干,就想着跑跑跳跳?”丰隆嘀咕着,蹲在旁边虐待瑶方——提起它的一对后腿,教它倒立。
齐燕妮心想:等瑶方变成老虎,不咬死你才怪咧!
做针线活的时候一定要专心,因为通常你会不慎刺到食指的指腹,“哎唷”,流血了。然后男主角或者准男主角呢,急忙心疼地把你的指头抢过去(连手一起,不是砍了抢哈),含进嘴里消毒。此桥段也可在切菜时候使用,效果一致。
男主角未明确,所以齐燕妮干得很专心。
她正遇到瓶颈,几股线织得太紧,农家粗糙的缝衣针根本就穿不过去,卡在缝里了。没有针帽,用指头抵针尾的话生疼,她一手抓住布料的四个边角,一手捏住针身,死力往外扯。
僵持几秒之后,针尾终于猛地突破限制