第五十章 廟中見聞(第1/2 頁)

這水中凝聚了龐大的水系靈氣，或許在看不見的深處，還養出了一些道行頗高的妖屬生靈吧。

水的德行就是最接近於“道”的，“道”無處不在，因此，水無所不利。它避讓高位趨處下方，因此不會受到任何阻礙。

它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌汙泥。它處於深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。

它源源不斷的流淌，去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行，乃至仁至善。

這入神的片刻間心思斗轉，陷入了修行中，葉問天此時突然頓悟了。在邊上蹲著玩水的葉梓萱突然發現感應不到身邊葉問天的氣息。

連忙轉頭去看，發現人還在，但是葉問天彷彿融入了天地，又好似人變成了這片天地和岷江水。

若不是葉梓萱有修為在身，估計連葉問天的身影都看不清，連忙反應過來，葉問天肯定陷入了深層次的修煉中。

左右四顧了幾下，發現無人靠近這邊，又輕手輕腳的走到葉問天身後一丈遠，將葉問天護住，身體緊繃，法力凝而不發，小心警慎的防備任何生物靠近。

過了一刻鐘，感應到葉問天的氣息迴歸，葉梓萱才放鬆下來，剛剛那麼一會兒精神緊張感卻是前所未有的。

葉問天從頓悟中出來，心神迴歸靈覺便感應到了周身發生的事，轉身過去將葉梓萱臉上因緊張而冒出的細汗擦了擦，又親暱的將她抱起，心中感嘆這妹子真沒白疼。

從剛剛的頓悟中葉問天領悟到了一些御水之道，悟出了一絲上善若水之境。

上善若水是道經第四卷才開始修行的境界，沒想到自己居然能在第一卷的時候就頓悟出了一絲。

果然，傳說中的百日飛昇可能是真的，修道確實要靠悟，你可能修道幾十年未有任何成就，但是一朝開悟就能獲得通天修為。

可惜自己不是那傳說中的天選之人，一次頓悟做不到百日飛昇的程度，不過能有所領悟便是極好的。

人心惟危，道心惟微，道心就是得明察秋毫，明悟自己的內心乃至天地萬物、規則，或者說是對天地至理、對道的求知慾，須孜孜不倦的探索。

這次頓悟出的御水之道，當下迫於修為和自身境界的原因還不能使用，不過等突破了先天就可以運使這幾近天地至理的御水之道了。

收起了思緒，抱著葉梓萱朝著二郎廟方向走去，葉問天卻是想去看看，這個時代的二郎廟和後世有何種不同。

末法已至，但道法暫存，這時候的人們還是比較敬畏鬼神的，過不多時，離得近了，人山人海，全國各地前來上香祈福的人們摩肩接踵，很有秩序的向著廟裡走去，香火鼎盛。

葉問天抱著葉梓萱湊在人群中，兩人身著錦衣華服，氣質出塵，頻頻引來周圍的矚目。

明嘉靖十二年，蜀王府撥款重建，規模為“正殿五間，宿殿三間，群祀堂十二間，左右廊二十八間，碑亭二，祠後有臺，祠前左右有坊，殿制高廣，且深輪焉”。

抬頭看著廟宇，建的確實氣勢恢宏，亭臺樓閣佔地極廣，又有清淨莊嚴之感，好一個道家福地。

渡步而上跨過山門“二王廟”，進入殿中，（這三個金字是愛國將領馮玉祥將軍的手筆，二王便是都江堰的開鑿者、秦蜀郡太守李冰和二郎真君）。

一路進去，遇到了許多值守的道士，但都身無法力，只是氣血穩健，應該是練過武，外在表現出的氣質安寧祥和，也是向道之人。

不過只是一方駐廟道士，不是修道門派，沒有系統的修道傳業之法，僅憑自身感悟卻是沒有修出法力，看來這末法時代的到來，修道界也是沒落了。

到了主殿，葉問天運轉法力，凝視二郎神像，眼中的世界變成了光線交織色彩斑斕的景色。