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第344頁(第1/3 页)

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我欲通過他打聽非白的消息,便同他秘密接觸起來,一來二去的,便成了我的超級大客戶,一開始我總以為他他買這些胭脂水粉是用來進獻嬪妃,或是賞賜小太監小宮女什麼的,須知宮人愛美人盡皆知。

漸漸地他向我鬆了口,後宮高階妃嬪的化妝用品全由內務府專門監製,而他從玉人堂進的香粉不僅僅供給低階妃嬪,更有一大部分是宮中辱娘所用,這些白胖辱娘的辱汁不但用來飲用,更有大量用來洗顏。

前朝宮中一直流傳著一種駐顏秘方,&ldo;日進辱汁,乃補五臟,令人肥白悅澤,益氣,治瘦悴,悅皮膚,潤毛髮,延年益壽……&rdo;,且說當今聖上早年爭戰沙場,落下一堆病根,有御醫曾獻了個海上方,稱他必須常服人奶,聖上不愧是聖上,他又非常前衛地認為:若辱娘使用上等香粉,身心愉悅,產出來的奶水也更好,更能增益氣養顏。

那時我就咧著嘴跟齊放說,這就跟我那個時代,某些養殖大戶,特聘鋼琴名家在牛舍大彈月

光曲,以增加牛辱,提高質量,是一樣的道理。

史慶培一心迷信聖上,在宮外的私宅里偷偷養了這些辱娘,便從內務府所訂頂級胭脂水粉中小小地貪了一部分,也學著聖上,偷偷送給他私人豢養的五六個辱娘,來哄她們高興,增加產量。

我自然假裝不知,回到原氏後,也不說破,他便承我緘默之恩,常常遞些不痛不癢的消息,我再從這些看似無關緊要的信息中分析出我所關心之人的近況。

且說這廂里,我飛速打扮整齊,衝到品玉堂前廳,滿面堆笑地行了禮,史慶陪那張看似忠厚的大圓臉上正撲了層厚厚的茉莉粉,掐著嗓子的聲音悠長婉轉地說道: &ldo;聖上喜歡聽無顏師傅講經,意欲賜為國師,好生栽培,聖上看師傅像是念舊的人,便遣奴婢前來,還請王妃替奴婢尋些師傅平日常穿的衣物,好讓奴婢快快回去復命吧。&rdo;

我暗中吁了一口氣,總算那司馬遽沒有騙我,聖上還真要了蘭生過去,好吃好喝的沒有加害,可是為什麼聖上要救下蘭生呢?難道是想以懷柔手段降服他嗎,可是蘭生乃是幽冥教的棄徒,而且也不知能活多久,明明沒有多少得用價值啊!?

&ldo;既有如此奇遇,本宮也放心了,&rdo;我便陪笑問道:&ldo;好歹蘭生是晉王府出來的人,公公久隨聖上,還請公公多多照拂於他。&rdo;

&ldo;晉王妃無需擔心,&rdo;史慶陪大力一揮蘭花指,嬌笑道:&ldo;無顏師傅講經甚是精闢,如今普法宗挾佛法橫行,大肆斂財,想是皇上想重整禪宗吧。&rdo;

普法宗起源於軒轅末年,把佛教史分為三階, 按時,處,機三類劃分,故又名三階教,其時正是亂世之秋,流民千里,此教名為佛法,行無盡藏施,首先讓貧下眾生得一些小意,使其感到三階教乃慈悲善教,然後卻讓他們反過來獻財,若有不願意獻財,那就不會大徹大悟,也不配信奉佛教,由此,三階教積聚了大量財物,具備雄厚的物質基礎和經濟力量,三階教最大的施主和尊崇者正是竇周太祖竇英華。戰國時代,三階教作為佛教一支,在軒轅庭朝時期就憑著過往名勢,在西安仍一統佛教諸派,然而,既然竇英華在周朝尊三階為國教,自然如今在新朝內部也暗中否認原氏的統治。

自古以來,統治者多以宗教為名來統治大眾百姓,自然向宗教拋出橄欖枝,而宗教亦向政治低頭,果然皇帝要以普法宗的勁敵禪宗來打擊普法宗,進而培植蘭生作為第二個禪宗領袖慧能嗎?

可是,我很懷疑史慶培和皇帝真得能聽得懂蘭生的佛經,因為我以前還同蘭生討論過佛法,我發現他自己好像都沒怎麼明白,沒幾本佛經是能背出來的。

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