第六十四章：只羡鸳鸯不羡仙(第1/4 页)

说这《钟吕传道集》是书，其实更像是小册子。

前后共十八章，每章多的两千字，少的只有几百，以问答形式记述，其中吕洞宾问，钟离权负责答。

若粗略浏览，一炷香该是足够了。

但杨书一边阅读，一边研习，同时结合自身的修炼感悟，两相对照，慢慢体会。

过了小一个时辰，也只看完一半。

还特别费神……

其内容艰深，可见一斑。

杨书也晓得修炼之事，最忌讳操之过急，便在看过第九章【龙虎】之后，将这小册子合起。

靠在椅背，合起双眼，细数自己的收获。

不多时，觉着好笑，几乎笑出声。

“这小册子，倒还真的补足了短板。”

杨书的修为有什么短板？

自然是基础不牢！

这个基础，倒也不是说法力虚浮，修为不稳。

而是对修仙这事儿……缺乏最起码的基本认知。

现在修行的两门功法，其一为正统道法太上明鉴真经，其二是追求逍遥游的神游之术。

前者有诸般妙用，还很适合用来打基础。后者更不用说，直指成仙之路。

都是顶级，甚至绝品的功法。

但是吧……

太上明鉴真经还没开始练，就抱上了西王母的大腿，法力都是直接涨的，根本没有过程。

神游之术就更不用说，老君亲手炼制的五层宝丹，弹射起步，直接到了大成边缘！

所以直到现在……

说来惭愧，杨某人连修仙是什么，怎么修，乃至修成了会怎么样，都没有比较基础的，系统的认知。

这话，说出去绝对被人打死。

凭什么别人艰难起步的时候，你这厮就已经走到终点前了？

真是……太气人了！

……

好在这钟吕传道集，就分门别类的阐述了修炼基本原理。

这个科普，让杨书受益匪浅。

也解开了他的诸多疑惑。

其中就包括大境界的划分。

在这第一章【真仙】，钟离权便给吕洞宾讲了，世上的仙有五等。

天神地人鬼。

其中鬼仙最低端，虽然某种意义上……也能得长生。但终归只是阴神，兴许能去地府做个杂役。

本质依然是鬼！

除非已经是阴魂，不推荐任何人走这条不归路。

而比这强点的，便是人仙。

但人仙不离于人，其实只是长寿些，不能得大逍遥大自在。

人仙的基础上再修炼，便能成就所谓地仙，也常被称为陆地神仙。

用钟离权的话来说，便是“唯以长生住世，而不死于人间者”。其仅止于不死，是为小成之法。

但也能被冠以“仙”这个名号。

从这里再往上，还有神仙，天仙。

杨书砸吧砸吧嘴。

传道集所栽，那吕洞宾自己都说，“天仙未敢望矣”，想来八仙，多半也只是神仙境界。

再往上还有一层天仙呢。

天仙再往上，指不定还有什么……

不过这一节的科普，还只是小事，真正引发他思考的，其实是第三章。

【天地】

从表面上看，这一章中，钟离权是传授吕洞宾的法门。

借天地之机修成八卦卦象，使体内阴阳调和，从而长生不死，脱质成仙。

但以杨书如今的见识，却能看到不同的东西。

这一章指出的，不仅仅是人的成仙路……

也是天地的成仙路。