第253頁(第1/2 页)

陳布雷出身於富庶家庭。祖父陳克介、父親陳依仁兩代經營茶業及錢莊典當事業，家道殷實。由於自幼受到良好的教育，陳布雷少年時代即顯示出過人的聰穎。清光緒二十九年，14歲的陳布雷在寧波府科考中名列第一，由此名揚寧波。

此一時期，少年陳布雷受其同鄉董子鹹的革命思想影響，大量接觸了《時務報》、《警鐘報》、《浙江潮》等新書雜誌，產生了反清革命的思想萌芽。他在寧波應試期間，即與同學組織了&ldo;覆滿同志社&rdo;。聲言：&ldo;驅逐韃虜，我炎黃子孫天職。匹夫有責，當竟此志&rdo;。他們辟密室，掛黃帝像，站在凳子上學講演，思想活動十分活躍。與此同時，陳布雷還鼓動表妹學習俄國革命女傑蘇菲婭，並說服他的姑父同意表妹進了上海進步女校。

1906年，陳布雷門歲，由堂兄陳懷介紹轉入寧波府中學堂。寧波距滬校較近，風氣開通，學校可任學生自由選課，陳布雷受一位教史地的老師影響，&ldo;多習史地、政治、澤以文字&rdo;，每逢開會必登台練習演說，初時艱澀，後在校園內外竟頗具辯名。

在府中期間，陳布雷在學生中倡導新科學新道德，反對舊式學校生活和腐化學風，常常引起學生中的新舊勢力之爭。一次以新道德為題的演講會，陳布雷言辭過激，竟引起了一場軒然大波，後因校方有意偏袒對方，處置失公，陳布雷拂然退學，離校而去。

1907年，陳布雷由慈谿縣中學考取了浙江省高等學堂哲史政法科。浙高注重外文、史地、法政、國際時事等新學科。陳布雷眼界大開，然而他仍不滿足，經常約幾個相知同學去國文教師沈士遠先生處借&ldo;禁書&rdo;。他追鑒《復報》、《民報》、《新世紀》等進步刊物，並大發議論，有時竟毫無顧忌地把&ldo;光復漢物、驅逐胡虜&rdo;寫進作文。沈士遠先生說他&ldo;已接受並信仰中山之革命思想，又能以文字表達其革命意志。&rdo;

1909年，郵傳部長汪大文主張滬杭市鐵路借英款修築。浙省人民竭力反對，以力保主權為號召。杭州士紳、學界、商界紛紛組織團體，參加統一組織&ldo;浙路拒款會&rdo;。陳布雷被浙高推為學生代表之一，不但參加了集體請願，還為&ldo;鐵道國有&rdo;親自至信楊度。此信寄上海《天鋒報》發表後起了進一步動員滬杭各界民眾的重要作用，將鐵路拒款運動推向了高潮。

浙高畢業後，陳布雷因當年《天鋒報》發表了他致楊度的一封信，從而開始了他16年的辦報生涯。

陳布雷在接受反清革命思想和鬥爭實路中深刻認識到欲行革命必先喚醒國民，而達此目的，報紙就是最好工具。《天擇報》總編輯戴季陶從當初發表陳布雷致楊度的信中知其思想活躍，立論鑿鑿，文筆犀利，力邀陳布雷人社辦報。雙方一拍即合，1911年秋，22歲的陳布雷入了《天擇報》做編輯。

在《天擇報》期間，陳布雷每日擺短論兩則。使用&ldo;布雷&rdo;筆名即由此時開始。據他自己說：&ldo;布雷&rdo;二字是他在浙高時，同學戲呼之稱。同學見他面頰圓滿，戲以&ldo;麵包孩&rdo;相呼。&ldo;麵包&rdo;英文為bread，譯者為布雷。總之他好撰文投報館，常以布鼓自擬，故自取布雷笑名，後有人贈詩云：&ldo;迷津喚不醒，清作布雷鳴&rdo;，確是他當年在報界為反清革命疾聲呼籲、奮張撻伐的寫照。

陳布雷在《天擇報》期間，與職業革命家、國民黨早期著名領導人宋教仁過從甚密。當時宋教仁自日本歸國策劃革命，利用于右任《民立報》任主筆做掩護。他們之間頗多往來，宋佩服他思想敏銳，見解深新，當然更看重這個青年朋友的反清革