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出現在養贏眼前的除了古怪的房子，還有一具已經焚毀了大半的女屍。她&ldo;躺&rdo;在一個低洼之處，除左腿、左手臂及胸部外已全被燒焦，面部已無法辨認。在&ldo;焚屍&rdo;現場進行勘察，對久經沙場的陸醫師來說並不是新鮮事。焚屍者無非想毀屍滅跡，通常不是把犯罪現場付之一炬，就是把屍體轉移到荒郊野外潑上汽油焚燒。死者幾乎都被燒成焦炭狀甚至完全碳化了，焚屍現場無一不是慘烈的。可眼下這一幕依舊讓陸醫師覺得漲姿勢了。

死者是一位年輕女性，這一眼就可以看出來。這在以往的焚屍案中是根本不可能發生的。死者以斜臥的姿勢躺在一個很淺的坑裡，身體離一棵粗壯的銀杏樹僅3米遠，頭向西北方向，可以看到身下壓著還未被燃盡的裹屍的布塊，屍體周圍形成一塊近3平米大小的焦土。可令人驚異的是，死者的左腿幾乎完整地保留了下來，雪白的大腿完全伸展著，筆直修長，毫無血色，與燒黑的其他部分形成強烈的反差。死者左手臂也是這樣向上伸著，手指纖細，可以清晰地看到她一側豐滿的乳房沾滿了泥土，就連乳頭竟然也是白色的，血液好像已被大火蒸發了。

&ldo;呼!&rdo;貓頭鷹突然展翅沖天而起!伸展開雙翅的長度遠遠超過一個成年男人的身高。貓頭鷹從兩個人頭上一掠而過，驚得成群的山喜鵲和麻雀尖叫著在樹林上空盤旋。&ldo;啊&rdo;後邊的養贏發出一聲驚恐的叫聲，重重跌倒在地，&ldo;撲通&rdo;一聲，;陸醫師腳一軟也隨之摔在地上。

茅山術初時又稱&ldo;玉女喜神術&rdo;，乃巫術，如今早已無此類者。茅山術發展至今，已頗為成熟，有其自己的教義。茅山術演變至今，已將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時主要以道派道術為主。茅山術主要將民間中原地區以及苗區流傳的黑，白巫術一併納為己用。修習此派法術者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事。

寅時(3-5時)林妄言洗漱完畢，在無人清淨處穿乾淨衣服，面對東方設壇點燃三根檀香插在米碗內，然後跪在墊子上，燒黃紙三張，磕三頭，用右手中指在地上劃一&ldo;十&rdo;字，把小腿壓在&ldo;十&rdo;字上，右腿壓在左腿上，即採用單盤式，席地而坐，燒靈符一道，接著兩眼微閉，身體周正，頭頂懸，鼻吸口呼九次，然後兩手成抱球狀放在下丹處。

用心默誦啟度文道：&ldo;拜請三清三境三位天尊，太上老君，張趙二郎，岳王祖師李公真人，東山老人，南山小妹，南海觀音，伏羲神農，軒轅皇帝，雷神大帝，盤古聖王，地母元君，玉皇大帝，橫山七郎，羅山九郎，三天開皇，五嶽大地，神霄王府，龍虎玄壇趙元帥，三茅真君，五星二十八宿，諸神仙手持符咒法術，與林妄言願救眾生苦難，治病回生，降魔除邪，避卻奸惡，願魁罡護體威靈顯著，千叫千應，萬叫萬靈，不叫自靈。&rdo;

把那張人臉放在桌上，一揮手，一把糯米撒出去，跪在地上那具屍體刺啦一聲便消失不見。將通靈符化於血中，將血灑在臉皮上，然後在臉皮上放一陰八卦，真硃筆點左目眥下，以雄黃筆點右鼻孔下，令小半入谷裹。點畢，叩齒三通，念咒道：&ldo;二景飛纏，朱黃散煙，氣攝虛邪，屍穢沉泯，和魂煉魄，合形大神，令我不死，萬壽永全，聰明徹視，長亨利貞&rdo;，之後又叩齒三通，咽液三過，並以右手第二指捻左目眥下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七過，當陰按之勿舉手，於是都畢。按此二處，是七魄游屍之門戶，妖精賊邪之津梁矣，故受朱黃之精，塞屍鬼之路，二景之薰滅淫亂之氣。

之聽林妄言掐訣念道：&ldo;天清地靈，兵隨印轉，將逐令行，弟子林妄言奉茅山祖師敕令，拜