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此时，小伙子用方言大呼：爹，你今儿真想把俺打死在荞麦地里哇。

农民一听，住手：嘿，你娃还没忘自己姓啥呀。别他娘的进了城就小孩穿成人衣服，连卷带绾的，记住，你爹是地道的农民，你娃永远都是农民的儿子。

当时听听，觉得蛮好笑的，一再对自己说长大后绝不能像那个小伙子一样。可是，世事不由人啊。

在一个小资比屎还多的城市，你想保持农民本色比拒食毒品还难。

比如暴走，这个俺小时候光着脚背着竹篓拾粪时早就从夏日滚烫的柏油马路，刚刚收割了的胡茬地里练就玩腻了的。小资们则挺像回事的，全副武装的从城西走到城东，还被一群见风就是雨完全没见识的记者整版整版的报导。说这是全民健身运动的具体体现。想起他们的聒噪，俺就回忆起第一次被炒鱿鱼后，提着大包小包游荡在城市里的孤独和真实。

但是如果圈子里的朋友叫你周日去探全无危险之虞的险之时，你拒绝吗？凡事只有一二，没有再三再四。

休闲。一个小资最为喜欢的借口，凭此他们一群一群的干着无聊的事情。像泡吧、上网、喝咖啡、吃西餐，这些很平常的事，小资们都会到处显派，以虚弱的华丽外表，制造出他们别于庸众的个性与格调。

《格调》《烟》这类书的流行就是源于此。如此雅致的一群人，想必生活一定很爽很幸福喽。

千万别那么想，在俺们国家，除了俺孔老二还没第二个人敢称能称之为小资的了，他们全是无聊才会在别人的引导下去玩什么极限挑战，玩什么休闲，若有记者采访，便把自己不甚了了的词汇凑合一下说出看起来很美的文字，谁知道他们在胡诌呢。

小资们的爱情最能看出他们的泥腿子。爱情不仅仅是进行*运动，不仅是郎情妾意，爱情需要责任。可前卫的与众不同的小资怎么能忍住性子责任呢，那该是多么令人郁闷和没品的事情呀。

然而当不负责的*发生后，小资们却认为这个世界有问题。人心有问题，就不想自己追逐的东西有没有问题，也许他们在谈论哲学时会提出德斐尔神庙上的那句话，人啊，认识你自己，这对小资来说仅仅是显示其博学的谈资罢了，在想到这里时，俺就更加强烈的感受到自己是多么铁的小资。

前不久，俺参加一个只有十几个人的Party，它的名字叫Cosplay，是英文Costuneplay的缩写，简称Cos，台湾那边译之为“角色扮演”。主人一再强调这与普通的模仿秀不可同日而语的，那样说是会被人笑话的。

玩了大半天，俺才弄明白COS就是穿上漫画、卡通、电玩等作品里各种角色的服饰，并扮演其中的角色，让原本只存在虚幻世界的人物出现在真实的世界里，同时也使自己过了一把漫画主角的瘾。

主持人唠叨了大半天，俺哑然失笑，还以为是啥新鲜玩意，俺早就玩过了，啥最早源于日本，狗屁，想当年俺想当皇帝，就按书上的秦始皇的衣着，弄了一副行头，半夜三更，一个人穿着在房间里登基，接受臣子的叩拜，小时候玩过家家，俺按着当时流行的新郎装与俺的小娘子拜天地入洞房，早不早？早。可因是国产的，肯定没人玩，现在大家都忙着哈日哈韩呢，顶风冒杂音，只有挨板砖的份儿。

其实，人无论再怎么的另类，总不能脱人皮变成猪，再狂再灿烂，在离死不远的时候，他总得无可奈的接受最淳朴的生活方式。

俺就是如此。在一次讲课中，俺就讲“朝闻道，夕可死矣。”对小资来说，死算不了啥，只要矫情“只要有派有个性。”

弄清了自己是个彻头彻尾的小资后俺就再也不为轻视樊迟难脱小农思想而感到有违平等思想，樊迟可以说是俺最讨厌的学生之一。从本质上说他还是个资质比