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呵呵。

这不正是他想要达到的效果么？

只用身上三十斤随时可以长回来的肉，换别人印象中“死了一次”的自己，怎么看，都是一件十分划算的事情。

况且，只有原先的自己“死”了，那些憎恶、嘲讽、奚落、挖苦自己的“记忆”，不也跟着一起消散了么？

但……

只有周鸣自己明白，他一直都在活着，只不过换了一种方式，换了一种别人无法猜透、却最终会让他们大吃一惊的方式活着。

并且，还会让“他们”付出惨重的代价！

第二十章　知识的阶梯

初冬十一月的一天，临近年末的时候，周鸣和格兰领的上千名农夫一起，被领主派到了距离领地南边一百多里的圣马恩修道院，去为教会做了为期一个月的“爱心工”。

这种“爱心工”的形式，跟农忙时为领主做的每周三天的周工差不多，也是一种不计报酬的义务劳动方式，只不过服务对象变成了教会而已。

然而不可思议的是，所有领地的农夫对这种“爱心工”都不抵触，甚至有人听说有爱心工做后，都欢呼跃雀起来，不需要领主怎么催促，就自己打包好东西，准备去修道院干活了，十分积极。

走了两天的路，到了圣马恩修道院后，才干了一天活，周鸣就明白为什么农夫们会喜欢上**心工了。

宽敞明亮的大教堂，干净整洁的住宿，免费提供的澡堂热水，一天三餐美味热乎的饭菜……

还有很多眼里流露出悲悯天人的目光，行走在农夫中间，为这些迷途羔羊们祈祷的神父修士们，用温声细语，抚慰着他们的心灵，让这里，简直舒服的跟天堂一般……即便每天需要完成的工作量并不轻松。

“果然，这个世界的教会凌驾于国王之上不是没有原因的，就拉拢人心这块，教会简直甩开了那些领主十几条街！”

这也就不难解释，为什么每到丰年丰收的时候，农民们不把多余的粮食面包储藏起来，而是一股脑地送到了修道院。

也不难解释，很多年之将老的农夫们，为什么不把自己辛苦积攒多年的财产留给子孙后代，而是全部捐献给了教会，以求升入“天堂”。

并不是这些农民无知或者愚蠢，而是这个世界的领主们，对他们压迫压榨的太狠了，以至于他们对自己所拥有的私人财产没有半点安全感，与其被领主用各种各样的手段剥夺，还不如全部送给教会，求一个心灵上的寄托。

而在休息间隙，跟着做集体祷告时，看到那些匍匐在地的农夫，那无比虔诚的样子，周鸣就明白，想要征服这个世界，比领主更可怕的敌人，就是这个几乎获得了所有底层民众拥护的教会。

人民的力量是伟大的，周鸣从未没怀疑过这点，而面对这些被教会洗了脑，经常被组织起来做集体祷告的农民，周鸣知道，想要动摇这种力量，单纯地使用武力，是不可能做到的。

不仅如此，再看到修道院内，墙壁天花板绘制的各种精美浮雕与彩色图案，藏书阁中，摆满的各种各样的羊皮纸书籍，周鸣知道，教会不仅垄断了信仰，还垄断了知识与艺术……而这些东西比武力还重要。

“知识，我需要了解这个世界的知识，越多越好！”

看到藏书阁后，立刻想把自己头脑“武装”起来的周鸣，苦苦恳求负责管理藏书阁的玛丽女修士，再三保证不会破坏书本后，这才征得了玛丽女修士的同意，进入到了藏书阁中。

从书架上，轻轻抽出一本厚厚的类似牛津词典的羊皮纸书，周鸣迫不及待地翻阅起来。

书本上，这些蝌蚪文一般的字母文字，除了少数的几十个，其余一个都不认识。

“早知道就应该求玛德琳夫人教我一点