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我此时很后悔来见拉萨的神灵。

田鸡大声喊道：不好！

我看着田鸡，说：怎么了？

田鸡立刻冲进寺庙的正殿。

我想着他是要做什么的时候，田鸡怅然而归，说：大哥，有卫生巾没有。

我近乎痴呆的看着田鸡摇头，说：今天没带。

田鸡说：操，咋办啊？

我茫然的说：你要卫生巾的？

田鸡说：是啊？

我说：卫生巾？

田鸡达说：操！大哥，我要卫生巾做甚啊？我内急啊！大哥。

我连连摇头说：没有的。

田鸡说：操！

操字还没有飘到我的耳朵里的时候，田鸡已经再次入殿，我疑惑的看着田鸡。

田鸡瞬间回来，手里面拿了一卷淡黄色的质地较粗的纸，上面还带有红色的图案，我苍茫的看着田鸡，说：你去那里的。

田鸡说：不知道啊？

我说：你看那边，我感觉有点像厕所。

田鸡看都没看直奔我所指的方向跑去，事实上我不能确定我的感觉是不是对的，想象着我以前的判断几乎是没有对的，这个着实是遗憾的。

田鸡刚刚离开，从寺庙的正殿里悄然走出一个僧人，手里面拿着一个人头像给我看，画的很差劲，这令我只能靠猜想他拿的这张画的寓意。

后面又跟过来一个年轻的僧人，年轻的僧人站在第一个僧人的旁边紧靠后的位置，第一个僧人开始演讲，后面的僧人开始翻译：你看到过画上面的人吗？他和你一样应该是一个汉人，长得也和你一样的帅气。

我说：你看我像吗？

后面的僧人开始面对着第一个僧人翻译：就是他。

第一个僧人开始指挥，后面的僧人开始翻译：不要乱动，快一点把你拿走的祭文交出来。

此时从寺庙的正殿里面又生产出来一群的僧人。

每一个人的手里拿着一种兵器。

我当时突然想到金庸的武侠书籍，他们的书里面提及的一共也就是少得可怜的十八个，大都还是同一个母亲生出来的然而遗憾的是并不是同一个父亲的兵器，这显然是不精准的数据，此时的僧人就有五六十，每个人的手里拿着不一样的工具：板凳，铁锹等同时出现在神灵的眼皮子底下；还有一个瘦弱的僧人手里拿着一把比自己还要高的铁镐，最显眼的一个B高高举着一个用来吃饭的桌子。

比较喋血的武器也同时出现在拉萨神灵长久居的大寺庙里，厨房里的菜刀，劈材的斧头，吃饭的叉子，炒菜的铲子，掏厕所用的勺子……

拉萨此时的这家寺庙能给我唯一的感觉就是家饭店。

不过对于田鸡来说，我着实应该放心了。能够确定的是这里的确是拥有厕所的，在这个世界上没有一家饭店不为食客提供解决问题的场所，生理上的还有心理上的都要以其解决，这是完全需要的，对于此时的人们，我想。

负责翻译的僧人说：你是不是还有一个同伙的？

我说：没有的。

站在最前面的僧人再次说话，翻译开始说：不是……你觉得这样做有意思吗？快把你拿走的祭文交出来。

后来的五六十僧人开始大声唱歌，只是在我听来他们正在唱歌，拉萨的僧人就是这样的优秀且有内涵，说话都像是在唱歌的潇洒。此时我终于领悟为什么文成公主死活都要来藏的主要原因，就是这里的人们都是会唱歌的，即便他们是在彼此的破口大骂，听起来也是和谐悦耳的好听，并且还要绕着房子回荡几天几夜。

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这就是为什么都说拉萨的人们永远可以载歌载舞的主要原因，我想。

翻译官说：想什