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杜仲接过杜睿递过来的几张纸，看了看，只见上面横七竖八的似乎是花了一个什么器皿，只是他虽然跟随杜如晦走南闯北，却也看不出究竟是个什么物什，想要询问，可杜睿已然进了书房。

一旁的杜贵也探头探脑的过来张望，但看了半天，却也皱起了眉头：“爹爹！小公子这是花了个什么劳什子！这缸不像缸，桶不像桶，我是看不出来！爹爹！你随先公爷走南闯北的见识多，您认得这个东西吗？”

杜仲却也一阵摇头，道：“不必多问，你且跑上一趟，将小公子的吩咐记牢，告诉胡木匠，一定要用心打造。。小公子不是凡人，想来必有妙用！我们当下人的，不该打听的，还是少问为妙！”

杜贵应了一声，接了图纸，领了一贯钱，便出去找胡木匠去了。

其实杜睿也没想做什么惊世骇俗的东西，只是这几日傍晚，杜睿出府闲逛的时候，发现到了一个有趣的现象，他将贯穿西市的这条长街走了一半，就看到有三家酒肆，突然灵机一动。想到现在大唐恐怕还没有出现蒸馏酒，否则讲述宋代故事的《水浒传》中武松也不可能连喝十八碗酒，还打死一只老虎。要是高度酒，十八碗灌下去，不要说打虎，连走路也走不动了。

其实低度的蒸馏酒再过些年就该有了，史书记载，公元640年，贞观十四年时，新疆地区便会制作蒸馏酒了，后来太宗破高昌，将蒸馏酒的技术引入了中原地区。唐代大诗人白居易诗云：“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。”雍陶亦有“自到成都烧酒熟、不思身更入长安”之名句。李肇的《国史补》也记载有剑南之烧春等等。

以上是从蒸馏酒的名称来看，从蒸馏工艺来看，唐开元年间，陈藏器《本草拾遗》中有“甄气水”，“以气乘取”的记载。

此外，在后世出土的隋唐文物中，还出现了只有15～20毫升的小酒杯，如果没有烧酒，肯定不会制作这么小的酒杯。

这些都充分说明，唐代就出现了蒸馏酒，而先出于西南或西北。之所以没有完全普及开来，估计人们不懂原理，蒸馏的器具不够密实，在蒸馏的过程中许多酒气也随着水蒸汽散发到空中，浪费大，效果也不好，另一个原因高度酒浪费粮食，而温饱问题一直是封建王朝统治者头等大事，直到明末随着技术完善，中国高度白酒才大量流行起来。

大唐定都关中，中国的西北地区历来民风彪悍，杜睿想来这高度酒应该很有市场，于是也就有了这么一个发财的思路。

杜睿找到了发财的办法，兴冲冲的将自己闷在书房中，琢磨了好些天，根据前世的一些记忆，再加上自己的重新设计，于是便有了那几张纸上的蒸馏器具原理图。

再说杜贵，提着钱找到了胡木匠，将那几张图递过去，胡木匠看到这图纸，也是犯了难，先是皱起眉头，左思右想也弄不明白这种形状古怪的东西是干什么用的。

但是当杜贵将工钱递过去之后，他也就可不管是什么用途了，杜府这些日子是他这里的熟客，他也曾到杜府去帮着修理过一些家什，和杜贵也算熟识，心中盘算了一下，这些物什倒也费不了多大事，只收了半贯工钱。

打造这个蒸馏器要用一整天的时间，不过杜睿之前已经吩咐了不着急，杜贵想着杜睿的要求，还一再叮嘱慢点儿没关系，打造时一定要细心，特别不能走气，还把杜睿要求用松木打制的话重复了一遍，然后才回到家中。

次日清晨，天刚亮，兴奋的一夜都没睡着的杜睿便拉着杜贵再次来到那个胡木匠家中，此时胡木匠已经连夜将蒸馏用具做好。杜睿将这个蒸馏器拿起翻看，看到效果比原先自己想像的还要好，他想到单论手工技艺，这胡木匠确实称得上是高明了。

胡木匠虽然按照杜贵昨日留下的图纸将这个器具打造出来，可他不明