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陈文彬

三十三岁

西南某大学哲学博士 副教授

最时髦的就是萨特的存在主义思潮。我认为我这个年龄的年轻人自私的是多数。我等待一个我真正喜欢的适合我的女人。她胸前别了一个银质的大别针。她对着我微笑，说：“你真像个孩子。”她给了我别的女孩所不能给的她的爱。我们决不可能有那种海誓山盟，如果有那才是笑话。在男女情爱中，我考虑的是我自己的需要。”曾经使我神魂颠倒的那一种神秘的成熟的美丽有荡然无存。我躲过那红色的唇膏亲了亲她的脸颊。

到昆明去旅游，我住在他家里。说起来转弯摸角沾一点亲，他父亲是我母亲的表弟，他称呼我大表姐。他属于那种很清秀的男人，身个和相貌，南方的男人，很黑的头发，皮肤很白，眉眼细细的。那是一个暑假，所以他也有时间经常在家，所以我们成了好朋友，他很自告奋勇地为我和小女儿作导游，陪我们游览了西山龙门和北山金殿，兴致勃勃的，他特别有口才，到底是大学教授，知识广而博，一路上介绍当地名胜古迹山川地理人文历史滔滔不绝。特别和高中毕业的小女儿谈得来，像两个差不多大的孩子一样有说有笑，一点当长辈的架子也没有。这年龄的年轻人可以横跨中年和少年这两个年龄段的鸿沟，既保持了年少时的天真无畏，又步入了中年时期的冷竣和沉着。

他们不是云南人，老家四川，四十年代中期，陈文彬的父亲出川求学，到了云南，以后就把家安在昆明了。在退休之前老人在大学任教，教历史。前年老伴故世，三室一厅的学校宿舍他一个人住，三个儿子都长成，看得出来眼前的这个小儿子最受宠爱。老人特别地重知识，认为这孩子聪明有发展，没有负他一辈子的苦心期盼。眼下就这个小儿子不住在昆明，文彬任教的是外省的一所大学，博士生毕业，在那边分配了工作，每年寒暑假都回来看看父亲，和老人住上一段日子。

有一个晚上，吃了晚饭之后我们聊了很长的时间，在客厅的一个角落里，记得那一次谈得比较地深入，也可能那一天碰上他的兴致非常好，那一年他三十一岁。电视开了很大的音量，放映一部电视连续剧，老人和我的小女儿一道看得津津有味。

最近两年他的情况我不太清楚，我只知道他依然在他所在的那一所大学里教书，依然是独个人生活。我省去了他认为该省去的而且还有意识地改动了一些可以改动但是不影响故事效果的几处地方，只留下故事的内核就够了，为的是让故事的中主人公保持他安静的世界。

我父亲对你谈到过我的事？母亲去世他倒变得婆婆妈妈起来，罗唆死了。平时他只要开口就被我给堵上，他拿我没办法。哥哥的事都没让他操过心，都是各人自己办了，没让他麻烦。他巴不得我也这样。老人也是的，喜欢瞎操心，有儿子巴不得早娶媳妇早添孙子。你想，就是一切都如他所愿又能有什么？又能给他带来一些什么？中国人活得比外国人累，人家老了与儿女不相干，自己上养老院去住着，什么儿子孙子跟自己就像是陌路人一样。那才是社会文明的发展，人尽其责，就是按义务只要求哺育子女成人就可以了，余下的事自然有他们自己的发展轨道。看来我们国家人的思想要达到那个地步还得好多年。

第二个故事：从此我的生活中就不会有这个女人了（2）

其实我还年轻，三十刚过，完全没有必要急着考虑结婚的事。哥哥他们成家较早那是因为他们当年生活在比较低下的层次（请原谅我用这样的词汇，真的我不知道另外的什么词汇表达得要适合一些），凡是文化程度低的地方对于婚姻的态度就比较传统。但是在院校就不一样。大专院校实话说的确是一个谈恋爱的理想的地方，思想开放，个人行动相对的自由，功课或者工作都不是太紧张，人对人的行为所取的