第34頁(第1/2 页)

阿文望著他倆，微微地笑了。

回去的路上，我們沒有打的，坐了兩部人力三輪。邊巴次仁伏在我耳旁說，叔叔，今天是我有生以來，過得最快樂的一天，想不到你們根本不認識我們卻對我們那麼友好！這是我從來沒有遇到過的事。

我什麼也沒說，只感覺微微涼風吹亂了我的思緒。

阿文回到香港後，我一直思索著這樣的問題：他初上高原怎麼沒有頭痛、胸悶、氣短、心悸、噁心、嘔吐、血壓升高等人們過分擔心、思想焦慮、睡眠欠佳的高原反應症狀？難道他是運籌帷幄的領導者就意味著比一般人的身體和心理素質好？那些沒有經驗的初上高原者，幾乎都會在抵達高原後馬上躺倒在床，不斷喝水，不斷服用抗氧藥品，不斷的呼呼大睡，生怕高原反應找上門來找他算帳，這包括我自己。我一次又一次的重返高原，也是照此習慣不改，儘管身體沒有任何的不良反應。但偶爾鬆懈怠慢一次，身邊的朋友都會嚴辭有加：快吃藥，快吃點藥，怕高原反應！

在尚未解開這個謎團的某一天，我終於忍不住撥了阿文的電話。我問他，好不容易上一趟高原，為什麼不多花點時間瀏覽西藏風光？他說，西藏這樣的地方只能讓人草草一瞥，短短時間是看不出什麼名堂的，而且他還指出在《文化苦旅》中一路行吟的余秋雨先生至今沒有觸摸西藏，就因為西藏的內涵太龐大了。當初你為何那麼固執的拒絕服用抗氧藥品？他說，我怕我的緊張給你增加心理負擔，使你的高原反應加重。（在他眼裡，我的那些舉動成了一種高原反應）許多人上高原產生高原反應，很大的原因是因為他們接收了高原反應被種種妖魔化的傳說，於是心理就容易產生巨大的恐慌，道聽途說得越多，恐慌就越強烈，還沒上到高原就在途中趴下了。

第81節：西藏的天堂時光(43)

在我還沒反應過來的時候，阿文又說--高原反應，關鍵是要克服自我內心的恐懼，保證樂觀情緒！ 聽了阿文的話，我啞口無言--這儼然一個高原反應的專家啊。

難道他真的沒有高原反應嗎？我在高原反應中思潮起伏。我想阿文一定是有過高原反應的，也許他的高原反應不在高原，而是在他離開高原之後，或抵達高原之前。

--你聽，來了。他的高原反應是從電話中傳過來了：那倆個藏族少年最近和你聯繫沒有？有空你代我去看看他們好嗎？你聽見過身體與大地的對話嗎？

在西天陽光照得最多的那塊淨土上，一雙雙憂傷的目光，凝望著東方的佛光。一個又一個的身體，從地上爬起，然後跪下去，再將整個身體撲倒在路面上，雙手像泳壇健兒那樣儘可能地一往無前，力挽狂瀾，無限延伸，一直伸到不能再伸為止。這時候，他們就用額頭輕輕地觸摸大地。

那一刻，仿佛有一種震撼地球的聲音在天地間迴響…… 然後，他們繼續重複這樣一組動作--雙手合十，又撲倒在路面上

一山一山，一湖一湖，一城一城，一街一街，一廟一廟，一年一年，一輩一輩，一生一生，一世一世……

不知他們從哪兒來？又會在哪兒停泊？也不知他們能否回到當初夢想啟程的地方？磨破的雙膝、潰爛的額頭記載著一路的漫長和艱辛，無論季節怎樣輪迴，大雪飄飄，驕陽似火，他們就這樣義無反顧的把自己的全部一路葬送。曾有人對我說，他們就算死在路上，也是幸福的。我想，上路的感覺真的有那麼好嗎？嚮往與朝拜，相比之下，他們的行為該讓多少鳥兒般嘰嘰喳喳的背包客止步汗顏啊！畢竟他們的裝束不是輕輕鬆鬆的旅遊者，在我看來，他們是一群永不回頭的迷路者--路邊的草不認識他們，崖壁上的樹不認識他們，天上的鳥不認識他們，路上的人不認識他們，認識他們的也許只有路上的路，只有用身體擦亮過的一條又一條的數