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脫險的四人在洛水河畔分道揚鑣。

文哲自己強撐著精神回了青玉院，臨走前給了潘芷雲一個材質不明的漆黑令牌，讓她轉交給漢生。

潘芷雲將昏迷不醒的漢生與稷堯帶回了一攬風流，漢生安置在她自己的房間，稷堯則和潘芷雲同住。

……

&ldo;……事情經過就是這樣，這就是文家家主給你的令牌。另外還有這個東西，你也一起拿著吧。&rdo;

說著潘芷雲將那個材質不明的漆黑令牌以及一顆舍利子遞給了漢生。

&ldo;這是什麼？&rdo;漢生接過手裡的令牌，翻來覆去看不出個所以然。

舍利子她倒是知道，是得道高僧圓寂火葬時的骨灰所化，蘊含大願力。圓寂的高僧佛法越是精深，火葬後所化的舍利就越大越純。而眼下這一顆舍利，足足有半個拳頭大小而且渾圓無比，就像一顆毫無瑕疵的琉璃珠一般，還微微泛著七彩光暈。

上品舍利子！

上一世篤信佛教的秦王嬴稚曾經在盛京京郊的國寺‐‐大圓塔寺有幸見過鎮寺之寶&ldo;無骨舍利&rdo;，外形亦是渾圓，乃是當時舉世聞名的高僧慧覺圓寂所化舍利，而大小僅僅是漢生手裡這顆舍利的一半。

放在八百年前，倒是以書入陣又兼通佛法的木靈體充當陣眼的好材料。不過如今對於漢生一個水靈體而言也沒什麼太大作用。

她看了一眼掂了掂手裡舍利子的重量，隨手將它收了起來，倒是饒有興趣地反覆研究這塊漆黑令牌。

令牌的材質不明，重量卻不輕，手感介於木質與金屬之間，正面雕了一隻龍，反面篆了一個&ldo;文&rdo;字。看上去倒像是支配文家某種力量的信物。

這造型卻也大膽，敢堂而皇之用龍這種稍有不慎就會被視作謀反的圖騰作為雕刻原型，還選擇黑色。

大秦王朝尚黃黑二色，除了上朝時所著明黃色的龍袍之外，嬴稚與歷代大秦帝王一樣，在宮中其他地方喜歡穿黑色的常服。上到朝堂權貴，下到市井小民，皆認為黑色是貴重身份的象徵。

自從晉王朝取代大秦以後，黑色便成為心照不宣的禁色。

廟堂之上，江湖之遠，將黑色視為犯上不敬之色。曾經某個倒霉的內侍就是為晉太祖做了一套黑色的常服腦袋搬了家。就連佛寺出世之地，戒律僧人約定俗成的黑衣也被改成了與修禪僧人一致的褐衣。

直到最近數年，如今這位小皇帝登基了以後下令為自己做過一身黑衣常服還親自穿過幾次，對黑色噤若寒蟬的晉朝上下臣民方才開始鬆口氣，衣著顏色上隨意起來。

堂而皇之佩在歷代文家家主身上的黑龍玉佩，以及眼前這一枚雕龍的漆黑令牌。

曾經的東珠郡文家，倒是有意思。

如今的洛城青玉院，也很有意思。

&ldo;想知道很容易，文家家主醒來後自然會再前來找你。到時候問問他便是。&rdo;潘芷雲看出漢生心裡的疑惑。

漢生點點頭，同意。

&ldo;不過他之前使用過撒豆成兵陣法，等到他醒來，估計十天半個月就過去了。&rdo;潘芷雲想起來，又道。

漢生一凜，她自己也是使用陣法過度消耗精神而昏迷。

&ldo;今天什麼日子了？！&rdo;

&ldo;放心，你只是昏迷了一整夜加一上午，我們去珍珠塔的事，是昨日。我也很詫異你居然這麼快就能醒過來，連受到影響最小的稷堯都沒有睡醒，按理說你施放陣法消耗巨大，怎麼著也該昏睡個三天。&rdo;潘芷雲道。

漢生皺