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第145部分(第1/5 页)

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大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。

吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。

佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。

随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下恪守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。

随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂,都是一样的心情。

羽朵打开了老式的录音机,这是奶奶的最爱。他们刚回来打扫屋子的时候,发现这个老式的录音机竟然还可以用。宣宇不知道从哪里弄了点油,羽朵胡乱弄了一下频道,竟然真的从里面传出来了音乐声。

古老的唱腔,悠扬而又细腻。羽朵听着老调子歌曲,心里面却反复想着昨天的事情。昨天他们回来的时候,身上都淋湿了,两个人你看看我,我看看你,放声大笑。那是一种很放松的微笑,虽然很狼狈,但是心里面却是十分的安然。

宣宇说,羽朵,我们得洗洗澡,不然都会生病的。这点儿羽朵当然懂,可是,两个人一起朝浴室走的时候,动作突然停住,羽朵抬头,怔怔地看着宣宇,那双眼睛仿佛在灼灼发光。空气仿佛突然热了起来,连时间也仿佛凝滞了。

羽朵感觉到,宣宇在向自己慢慢的靠近,慢慢的靠近,然后他突然抱住了羽朵,速度很快,力气很大,仿佛要把羽朵揉进身体里一样。羽朵惊慌失措,但是却不知道应该怎么办,再度抬头的时候,却看到了那双炙热的眼。

看着这个季节纷飞如雨的紫荆,落在这个纷飞的春天,看着它们毫无设防地一下子落在我的你曾送我的蓝色的格子裙子上,我想起了你。我想,假如你在我身边,如果我们可以相爱,你会不会很耐心地轻轻的为我拨开我长发上的落花,为我在我的发间别上这个季节最后一朵最美丽的紫荆花?

如果,我说,如果我们可以相爱,但是我们真的可以相爱吗?幸福啊,就如转眼擦过天际的流星雨,美丽的可以让人窒息,却永远,仿佛已经注定,我这辈子,只能就这么远远的看着,远远的看着,却没有追求幸

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