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若菱想了想，「可能還是有一點捨不得吧，好好的東西，雖然沒用了，可是又沒有壞，而且以前載我上學的……」若菱有點詫異老人問這麼多夢的細節。

老人不再發問了，閉著眼睛不說話。

過了一會兒，若菱問：「這個夢‥‥有什麼特殊意義嗎？」她記得李建新說過，夢是潛意識的語言，她的潛意識有什麼事要告訴她嗎？

「你的潛意識很妙，它不直接告訴你它的內容，而是用很多象徵和比喻。」老人說，然後緩緩地透露：「在這個夢裡，你的腳踏車就是你的丈夫。」

「志明？」若菱瞪大了眼睛，「志明就是那輛腳踏車？」

老人點頭，然後說：「你自己好好想想。」

若菱有一點不敢想，難道在她的潛意識中，志明只是一個「用舊了的、沒有用處的交通工具」？

「當然也不是那麼的具象化啦，」老人安慰她，「它只是暗喻了你其實在潛意識的層面，已經知道你不需要志明了，但是表意識還是割捨不下，因為有人來把腳踏車拿走的時候，你還抗議呢！就像現在的情形。」

若菱覺得她需要花一點時間來消化老人所解的這個夢，畢竟一下子這麼多潛意識的東西冒出頭來，的確需要一些時間整理一下的。

但是，她還是忍不住向老人訴苦：「我現在有很多強迫性的念頭在腦袋裡面盤旋不去，很苦惱呢！怎麼樣可以停止我們腦袋裡的思想？」

「腦袋裡的思想我們無從控制，」老人平靜地說，「我們只能藉由觀察它、檢視它來轉移，我會教你的。」

若菱如獲大赦地靜靜聽著。

「記不記得第一次見面的時候，我就讓你去觀照你的思想？」

若菱點點頭。

「看到我們的思想的同時，你就切斷了與它的認同，如果你進而檢視它的的真實性，你會發現，我們90％的思想幾乎都是不正確的。

當你不再盲目地聽從腦袋裡的聲音時，就是它可以止息的時候了。」老人歪著頭想了一下，寫下一個名字、電話給若菱。「你去找她，她會教你如何去檢視我們思想的真實性。」

想一想，老人又寫了一個名字和電話，「她也是很好的體驗者，會幫助你渡過目前的難關。」若菱仔細地把老人寫的紙條收好。

「還有一個方法就是把注意力帶回到當下。因為你如果去看你的思想的時候，你會發現你所想的東西，不是在過去就是在未來，很少是當下這一刻的關注。」老人很認真地說，「這個時候，如果你把注意力拉回到你現在正在做的事情上面，比方說如果你在洗碗，你就感受一下水的溫度，面板和碗盤接觸時候的感受，碗盤從油膩到乾淨之間，你手指觸控它們的感覺變化‥‥等等，就可以阻止自己的胡思亂想。」

「那如果，我當時沒有在做什麼呢？比方說，坐車、等待的時候？」若菱問的問題都很實際。

「很好，」老人讚許，「那麼你就把注意力放在你的內在身體，去體驗你當時身體各個部分的感受，或者把注意力放在你的呼吸上面。因為你知道嗎？」老人停頓了一下，「我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的。」

第25章

揹負重責大任的腦袋──檢視思想

這次老人介紹的，是一個真正的老師－－心靈成長的老師。她接到若菱電話的時候很高興，建議若菱來參加她的一個工作坊，叫「拜倫凱蒂一念之轉」。（注1）

若菱看了一下時間，自己剛好有空，再加上的確想減少和志明碰面的次數，所以就答應了。

到了新店的一個靈脩中心（注2），若菱立刻感到很舒服、很鬆弛，整個中心好像有一股奇怪的氛圍，讓她有回到家裡的那