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“爷爷，你怕不怕死？”

“不怕。”

“为什么？”

“人活着就像树一样，树老了总是要枯萎的。这是自然的。”

“那你觉得你这辈子，最大意义是什么？”

“不懂！”

“我的意思是说，你这辈子做的最有意义的事是什么？”

“我不懂！没想过。”

“那让你这辈子最高兴的事是什么呢？”

“最高兴呀！我看着你们下一代，长大，比我们好，我心里就高兴。”

我爷爷从来没有受过教育，是最地道纯朴的农民，这段对话对我的影响很大，原来并不是每个人都要思考生命的意义的，也并不是每个人都害怕死亡的，我问过很多人关于生命的意义，答案也是五花八门。但没有任何一段对话有这样震撼的意义，这是人类最纯朴的思想。也正是这段话，让一个地道的农民有了等同哲学大拿般的高度。有时我也在想，要是我也这样，平平静静，简简单单的过完一生那是多么的美妙。思想就如一张白纸一样，被写上了字，就算这字是充满艺术的兰亭序，也许它会充满了另外一种美，但它就再也不是因是纯洁美妙的白纸而美了。我们都不再是白纸，也不可能再是白纸！当我们不是白纸的时候，白纸的感觉就只能在回忆中回味了。

回顾生物的起源，生物并不是因为某种目的而被制造出来的，而是物质规律运行的一种体现，正如水结冰，再化水一般，是大物质世界的一种运动，一种变化。这里不得不提的是，人真的就只有一生，有的时候不得不觉得这是一种悲哀，一切都只有在活着的时候才会有意义，而在宇宙运动的大环境里，人的出现，人的消亡，也只是一瞬间的事情。这里我们可以看出，放到不同的场景我们会有不同的意义。

我们研究生命的意义，实际上研究的是生命对人的意义，世界对人的意义，而不是人对世界的意义，这一点是必须要明确的。因为我可以明确的告诉大家，人对世界是没有任何意义的，就像运动，时间，空间，存在为什么而存在，存在必有理由，但存在却未必有意义。

从运动的角度来讲，人生是没有意义的，但我们在做事，做人，社会交往的过程中，的的确确是感到了某些事情我们不得不做，有些事情做了会有意义。比如功成名就，比如家庭和睦，比如证明自己，人们渴望被重要。在证明价值的同时会觉得这些事情会有意义。

到现在我都深深的爱着一个人，但我完全可以放弃这个念头，也许有一天，我真的会放弃，那时候我也会认为放弃会更有意义。为什么？同样的事情在不同的情景下会有不同的意义。我想这种情况会在大多数的人的身上出现，有时很重要的东西，在一定的情况下就会变得不重要，我们爬到一个山头的时候，目光就不会在停留在此山头。

直到很久以前我才想出来这是为什么？很多东西，我们认为它有意义，它才有意义，

我们认为它没有意义，那它就没有意义（反证了情绪是本能的观点）。

这说明了什么？这说明了意义是人赋予的。生命的意义也是一样，我们赋予它什么样的意义，它就有什么样的意义。我们不赋予它意义，那么它就没有意义。也就是说，赋予它目的，它就有目的，不赋予它目的，它就没目的。

而什么样的事情我们会认为是有意义的呢？而什么样的事情我们会赋予它意义呢？

这里我要谈一下什么叫做“赋予”。

每一个人都是一座孤岛，但展现在整个社会中，并不是每个人都是独立，我已经论证了人是不可能单独存在于世的，那么必然要与其它的事物发生联系，但是与我们先天就有联系的东西毕竟只是少数（血缘），所以就必需要后天给它强加予联系