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“爷爷,你怕不怕死?”
“不怕。”
“为什么?”
“人活着就像树一样,树老了总是要枯萎的。这是自然的。”
“那你觉得你这辈子,最大意义是什么?”
“不懂!”
“我的意思是说,你这辈子做的最有意义的事是什么?”
“我不懂!没想过。”
“那让你这辈子最高兴的事是什么呢?”
“最高兴呀!我看着你们下一代,长大,比我们好,我心里就高兴。”
我爷爷从来没有受过教育,是最地道纯朴的农民,这段对话对我的影响很大,原来并不是每个人都要思考生命的意义的,也并不是每个人都害怕死亡的,我问过很多人关于生命的意义,答案也是五花八门。但没有任何一段对话有这样震撼的意义,这是人类最纯朴的思想。也正是这段话,让一个地道的农民有了等同哲学大拿般的高度。有时我也在想,要是我也这样,平平静静,简简单单的过完一生那是多么的美妙。思想就如一张白纸一样,被写上了字,就算这字是充满艺术的兰亭序,也许它会充满了另外一种美,但它就再也不是因是纯洁美妙的白纸而美了。我们都不再是白纸,也不可能再是白纸!当我们不是白纸的时候,白纸的感觉就只能在回忆中回味了。
回顾生物的起源,生物并不是因为某种目的而被制造出来的,而是物质规律运行的一种体现,正如水结冰,再化水一般,是大物质世界的一种运动,一种变化。这里不得不提的是,人真的就只有一生,有的时候不得不觉得这是一种悲哀,一切都只有在活着的时候才会有意义,而在宇宙运动的大环境里,人的出现,人的消亡,也只是一瞬间的事情。这里我们可以看出,放到不同的场景我们会有不同的意义。
我们研究生命的意义,实际上研究的是生命对人的意义,世界对人的意义,而不是人对世界的意义,这一点是必须要明确的。因为我可以明确的告诉大家,人对世界是没有任何意义的,就像运动,时间,空间,存在为什么而存在,存在必有理由,但存在却未必有意义。
从运动的角度来讲,人生是没有意义的,但我们在做事,做人,社会交往的过程中,的的确确是感到了某些事情我们不得不做,有些事情做了会有意义。比如功成名就,比如家庭和睦,比如证明自己,人们渴望被重要。在证明价值的同时会觉得这些事情会有意义。
到现在我都深深的爱着一个人,但我完全可以放弃这个念头,也许有一天,我真的会放弃,那时候我也会认为放弃会更有意义。为什么?同样的事情在不同的情景下会有不同的意义。我想这种情况会在大多数的人的身上出现,有时很重要的东西,在一定的情况下就会变得不重要,我们爬到一个山头的时候,目光就不会在停留在此山头。
直到很久以前我才想出来这是为什么?很多东西,我们认为它有意义,它才有意义,
我们认为它没有意义,那它就没有意义(反证了情绪是本能的观点)。
这说明了什么?这说明了意义是人赋予的。生命的意义也是一样,我们赋予它什么样的意义,它就有什么样的意义。我们不赋予它意义,那么它就没有意义。也就是说,赋予它目的,它就有目的,不赋予它目的,它就没目的。
而什么样的事情我们会认为是有意义的呢?而什么样的事情我们会赋予它意义呢?
这里我要谈一下什么叫做“赋予”。
每一个人都是一座孤岛,但展现在整个社会中,并不是每个人都是独立,我已经论证了人是不可能单独存在于世的,那么必然要与其它的事物发生联系,但是与我们先天就有联系的东西毕竟只是少数(血缘),所以就必需要后天给它强加予联系