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第170部分(第1/5 页)

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这个思维到了19世纪末期,更是严重地影响了海外华人。比起还没进化好或者是文明程度低劣的土著居民·中国人的温驯程度可是让人发指的。当他们感到日子还是有盼头的·相比国内什么地方要好一些·他们宁愿忍受剥削,并且相信那些白面老爷们会讲理,只要自己奉公守法、勤勤恳恳,就能获得幸福稳定的生活。

只不过,外国人看待他们和清廷看待官商们是没有区别的。都是当做一畦的新鲜韭菜,割掉一茬,新的一茬可以马长出来,自己再割就是,如此周而复始。

所以说·其实白人们是比中国人信奉唯武力论更多的。即使他们伪装的道貌岸然,即使到了二十一世纪还说着什么正义、人的权利,但是男盗女娼、鸡鸣狗盗的事情他们没少做过,并且绝对不会停止。

何沐平曾经觉得,中国人有一度觉得国外的和尚更会念经,月亮更圆,是因为他们没有真的去看清楚外国。外国的黑暗比中国绝对不是稍稍逊色的,甚至更是抽骨扒皮,不留余地。

为了完成自己的唯武力论·用武力去征服更多“下等人”,去获得新的利益,所以西人在找一种真的能够压制住他们的方法。以所谓的十九世纪的军事水平,去欺负土著人还是多少有些力不从心的。像是印度人、毛利人,欺负了也就欺负了,少少的千八百人,还能应付一下。但是要是像欺负中国这么一个大国,即使在清王朝时期,他们可以轻而易举地击败中国的腐朽军队,但是数以百万计对他们怀有敌意的人民,就能让他们望而却步,从而继续维持着清政府帮助他们敲诈这个国家。

说回已经灭亡了清朝,其实这个王朝的心理就基本没有真正坐正过这个国家真正主宰的心理和位置。他们得位不正,又不是主体民族,虽然后来自诩正统,但是没有一天不保留着那种当年努尔哈赤和皇太极时期,打一枪枪一票就走人的心思。

外国人剥削他们得纵容着,因为外国人抢的是小民,不是他们统治阶层,自己只要帮着抢,那么就没事了。但是如果真的把自己当主人了,当要为百姓谋福利出恶气的皇帝了,那么万一一个不小心,让那些金发黄毛的给推下了王位,这花花山河和锦绣富贵,他们哪里去找去难道让这些享惯了福的人,再回穷山僻壤的白山黑水吗?

所以,外国人也不傻,他们看得出来,凭借自己连长相都跟中国人不一样的族裔,是绝不可能安安生生地在中国立住脚的,一个不小心,如果推翻了清廷,只能让这个国家更乱,从而让有野心或者有能力的人出现,那么凭借这个国家领先三千年的底蕴,那么成为一个有利对手也不是不可能的。

所以,这么看的话,都说清廷和腐儒是一对奸夫,那么西方列强和清廷何尝不也是一对奸夫呢?只不过,攻受易位了而已。

西方人最不愿意见到的中国崛起已经出现了,几乎是不能逆转的了,那么最起码,西人会努力从中吸取教训,或者学习新的知识。

唯武器论就是其中一个重要因素。英国人和荷兰人会把南洋海战的失败,归咎在中国人使用了铁甲舰,而美国人丢失了几百万平方公里土地,他们会认为中国人是占了枪炮之利。

这么看,是不是有点像当年抵抗西夷不利的清朝大小官吏们所说的“西夷枪炮犀利,我军武备废弛”呢?情势倒转如斯,也是让人慨叹世事无常。

总之,自认为是最先进人种的白人,不觉得自己的军事天赋比中国人差,中国人能够取胜,是借助了军械的厉害。他们却没有读过《荀子》,知道“君子善假于物也”。

所以,密西西比河一役,美国人小小的取得了一点成绩,杀伤了不到一千多人的北美特遣军,就感觉到那种不可一世的情结回到了他们的身。

从纽约到巴尔的摩,甚至到刚并入美国不久的迈阿密,政

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