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她勉强翻到正文第一页，看到那里赫然印着“卡夫卡”的话：“我现在在这儿，除此一无所知，除此一无所能。我的小船没有舵，只能随着吹向死亡最底层的风行使。”

除了这些“铅字”，还有李小落补充的卡夫卡的另一些文字：“他感觉自己在这地球上被囚禁了，周围是这样挤。囚徒的悲伤、虚弱、疾病、胡思乱想在他身上爆发了，没有任何安慰可以安慰他，因为那只不过是安慰，面对粗暴的被囚事实而发的温柔的、令人头痛的安慰。”

很奇怪，她感到卡夫卡的话仿佛是对她的写照：她就是他笔下的“囚徒”，她也被“囚禁”了，而且没有任何安慰可以安慰她……在她出神之际，一张纸片从书里飞出来，飘在床边。她抓住它，捏在手上看了下去。纸片上果然是李小落的笔迹——

“两年前，我们在风雨广场，讨论过威森塔尔的‘我生命中那段忧伤的故事’。那段日子，我常为沧桑历史中前人的悲剧命运和现实社会中同胞的黑暗经历而痛苦难受，那时我以为我的同情即使不能改变这个世界，却也能给予我某种精神境界——这个世界当是不能缺少精神境界的。可是基督教教父奥古斯丁却对这种贡献于精神境界的同情表示了置疑：‘人们欢喜的是眼泪和悲伤。但谁都要快乐，谁也不愿受苦，却愿意同情别人的痛苦；同情必然带来悲苦的情味。那么是否仅仅由于这一原因而甘愿伤心？’刘小枫在这书里也提到，这样的同情难免是把他人的悲苦作为自己情感满足的媒介，也难免是出于深层的利己主义……基督信仰中的同情应该像奥古斯丁所言，不以悲痛为安泰，一个人怀抱真挚的同情，那必然是宁愿没有怜悯别人不幸的机会。自从我得到上帝的救恩之后，我才慢慢明白，爱的同情不能凭空而生，也不能强制而来。同情由爱而生，同情与谦卑都由上帝之爱而来……可他们呢？‘伊凡’和余乔都还在恨我吗？他们也知道有上帝对罪人的救赎了吗？”

两年前？C大的风雨广场？还有一些可能会恨她的人？看来，李小落真是一个有故事的人了——当初她为什么要休学呢？以前的她又是怎样的人呢？从她的文字来看，她真是“深刻”得可怕，她又提到了基督信仰，好像她的意思是这种信仰可以把一个坏人变成好人？

岑佳疑惑地又翻书，然后一下子看到了那几句被李小落用红笔勾画出来的话：“在致友人的信中芥川龙之介写到：没有自私心的爱可能吗？……‘世界是恶，我自己也是恶。我怀疑无私的爱的可能，也怀疑自己。’……芥川服了过量安眠药，怀中是给妻子的遗书，枕畔放在一本《圣经》……”她睁大了眼一遍又一遍咀嚼这些可怕的“中的”的话，心里却感觉到阵阵的惶恐。她又望着李小落沉默的背影，觉得自己所有的心思都被这个人看透了一样。感受到这一点，她不仅不想自己被她接近，被她施以一种所谓从“上帝”而来的“无私”的爱，反倒想从她的眼皮子底下逃开……。　最好的txt下载网

第　三　章　病人（7）

7

余乔两年后重回清水湖这个伤心之地，原本是想放纵忧伤，有意放大自己内心的无助与痛苦，以此向自己所信仰的上帝抗议——抗议祂让他感到自己被丢弃，而这种抗议的极端形式就是他主动结束自己的生命。软弱的时候，他常常就想一死了之。只是，大多数时候，他还是欣慰地认为：无论他怎么任由自杀的念头来驾驭自己，他今生都不会死于自杀。他认为，即使他真的行动了，上帝也会“出手”阻止他……

那天晚上在清水湖，就在他感到自己的忧郁状态几乎达到自己所能承受的极限，他差点就要用行动来试探他的“主”的时候，意外情况真的发生了：一个女生出现在湖边，悲痛地