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马不停蹄的忧伤

他的忧伤气质与生俱来，太多的忧伤无处可去，所以他成了一个诗人。

上世纪九十年代初，大学校园里刚刚兴起经商热潮，随处都可以撞见拥挤的野心和膨胀的欲望。见面时的问候语通常是这样的——你要汽油么？或者——你能搞上钢材的批文么？脸上尚带菜色的家伙们每月入不敷出，却张口闭口都是些吓死人的大生意。通过这些虚妄的天文数字，展现了人心中的微弱地理。他在这样的环境里感到不幸福，那是理所当然的。他在一行一行不成段落的文字里寻找安慰，不知道大意，也没有中心思想，就是想散漫地以此躲过汽油和钢材们的疯狂袭击。

他的早晨从中午开始，午后的寂静时光，他听着走廊里传来水房某只没关紧的水龙头滴答滴答声，想象这世界就像一辆一直呼哧呼哧奔驰着停都停不下来的老爷车。世界的油箱老旧失修，正在一点一点地漏油。什么时候油漏完了，世界也就该停下来歇歇了。

毕业实习，他的忧伤气质与奇思异想吸引了实习单位一个已婚女人，两个人从心灵碰撞到身体接触，只用了不到一天的时间。他是诗人，从来不考虑什么实际问题。这一男一女的情爱故事，迅速在小城里蔓延开，并在谣言的藤上开出了版本各个不同的花来。这城市是个熟人社会，走上几步路就会被人问候：“做啥去呢？”人们的好奇心自然不会放过这样香艳异类的故事，于是他们成了人们眼光集中观察的中心。事情终于传到了那女人丈夫的耳朵里，男人是个警察，熟悉各种手段，不费吹灰之力就抓了他们的现场，痛殴之。事情不得不搞大了，女人离了婚铁了心要嫁他。他要被学校开除。好在他已颇具诗名，有些识得他才情的人给校领导说情，死罪可免，活罪难逃——他被分配到一个极其偏远的小地方去教书。那个地方，据说满地石头，一年只刮一场大风，从年头刮到年尾。这样的分配，不如说是发配。

离了婚的女人追着嫁给了他，但他拒绝让女人跟他同行。他用歌词里的话说：“我只想看到你长得美，但不想看到你在受罪。”两人依依不舍地分居两地。他一直向西，向西，看到马群时，就到了这个游牧为主的小地方。

这一去，就是十年。在缓慢的生活里，他写了若干首诗，吃了一小群羊，喝了上千瓶烈度白酒，摔坏了几副马鞍子，也睡过几个不同肤色的姑娘，与人动过刀子，也曾和朋友抱头痛哭。十年后，他调回到城市里工作，女儿刚刚上了小学，当年的女人如今头发蓬乱，手里永远提着个花布口袋。他得挣钱，他得养家，他得和老婆争吵，眼光偶尔也得瞅瞅别人家里——人家刚换了大屋、人家刚买了车、人家的孩子弹钢琴学外语一样不落、人家……

算命村（3）

他的钟走得比别人都慢，不幸福感从来都没离开过他。老地方是回不去了，也不能一直走在老路上。从前在草原上，他听说，若是马群里混入一头驴，就会炸群，以为来了长耳怪物。在他看来，这驴和他一样忧伤而多余。

算命村

蛮婆子村又称算命村，地处甘肃兰州永登县薛家湾。该村以出会看手相的老婆子出名，因为这些老婆子在过去的年月里经常闯上门来硬要给你算上一卦，凭着人们对蛮横命运的惧怕心理，老婆子们也能收入些散碎银子，但同时也就得了个“蛮婆子”的绰号。

蛮婆子村在人们的传说里早已经走形变样，有的说它是中国的吉普赛部落，有的说这里的人算起命来个顶个地都是活神仙。传说中的薛家湾人是这样的：男女老少对占卜术都不陌生，很多人近乎“半仙”，能掐会算。解放前，没有地种的薛家湾人常年成群结队，出外流浪，以占卜算卦和看手相为生。他们一般从农历二月出门，游走四方，足迹遍布甘肃、宁夏、青海、新疆等地，走到哪算哪，快过春