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第18部分(第1/5 页)

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昨夜碰到的那个殷薄情,阴神达到虚仙秘境,但其肉身最多也就是神力金身。因为也只有神力金身的气功师,才能做到真气凝而不外泄,等到对战之时再全力爆发。

据陆辰所知,即便是现在的五象门,翻过来找一遍也不会有一百个人超过神力金身,就连许多长老仙院里的那些老怪,也有一部分还没有达到神力金身。

倒不是说那些人无能,因为还没有到达神力金身的那一部分,都是性命兼修,既练气功,又练阴神。

性命兼修绝对是好事,但境界增长缓慢是必然的,没有人能够克服。

第三十章功德

哪怕是殷薄情、少皇天这等天才,也要受性命兼修这道桎梏的影响。

同时练气功和阴神,单靠自己摸索是不够的,最好是能够拜入名师门下,受艺解惑,指点一二,可以少走许多弯路。

“要是李世安不死就好了,”陆辰如是想到。

不过李世安要是不死,也不会把衣钵传给自己,那自己也就没有今天了。

气功和阴神,缺一不可,陆辰握紧双拳,暗暗咬牙,一定要提升自己本身的实力,一定要。

只有提升了实力,才能竞争五象门的真传弟子名额,然后拜入名师门下,抢到修炼资源。

天色已经亮了,陆辰像往常一样,来到小空山的后山,开始练气功。这是每天必修的功课,一天都不能撂下。

《论语·学而》云:学而时习之。这句话本来指的是读书人,读了书就要时常温习。虽然是教导读书人,但用来形容修炼,实在是再合适不过了。

陆辰算是有点明白,为什么五象门要把这些书籍放在内门弟子的洞府里了。

《论语·为政》也有云:温故而知新,可以为师矣。

陆辰以为,这句话的意思是说温习旧的东西,然后不断的从旧的东西里面领悟出新的奥义,挖掘其精华,达到这种程度,就可以做师父了。

比如把狂蛇七星经和五禽益生魔功通过自己的手法进行合并,完美融合,这就是温故而知新。

不论是什么功夫,都要天天练习才好,深度揣摩,反复锤炼,不断积累。

陆辰不学其他弟子经常去逛气功阁,企图寻找威力巨大的气功武技,一步登天,原因就是在这里,因为他始终牢记苏梧桐教给自己的话。

“精一而神,”此话绝非虚言。

陆辰脚踏七星,在后山之上动了起来。

“猿魔献果。”

“击电奔星。”

“猿魔捞月。”

“龙蛇起陆。”

“熊魔推山。”

“虎魔震山。。。。。。”

陆辰给结合以后的狂蛇七星经和五禽益生魔功命了名字,叫《擒魔吼星功》,擒取自禽,指五大禽魔。这里的“魔”字象征蛇魔,蛇经过蜕变,就是龙。

“吼”就是虎,虎的吼声,能够啸聚山林,震慑百兽,“星”字自然就是指七星了。

行了一遍擒魔吼星功,陆辰站在原地,闭上眼睛,感受天人合一。每当陆辰停下功,进入天人合一的时候,周围的虫子鸟儿就会跑出来,叽叽喳喳的叫着。

天人合一的境界越深,气息就隐藏的越深。有时候,会有鸟儿飞到陆辰的头上整理羽毛,或者用爪子抓几下,然后再淘气的飞走。

小空山的虫鸟的危险预知能力比普通虫鸟要敏锐得多,如果连小空山的虫鸟都可以骗过,那么,就说明天人合一已经得到了炉火纯青的巩固,非常结实。

收了功,陆辰走下小空山,朝五象门深处走去,沿途碰到不少门中的弟子来来回回,有巡山的,有出门采购的,也有在练气功的。

在山中穿行了一个

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