第26章 师者(第1/2 页)

苳子看了看一旁的小玲玲，她刚才在关镜说苏家有药园时的兴奋让苳子有些警觉！ 苳子缓缓道：“我小时候有两个启蒙老师，一个是母亲；一个是我杨爷爷，母亲离开的早，是杨爷爷教我识字，给我讲我家的家规，是那种掰开揉碎的讲，我模糊的记住了里面的处罚主要是和偷、拿、抢、要有关，都是要被打的，孩子多少都是怕被打的！还不能随意惦记别人的东西，也不能随意的去损害别人的东西和利益！” 苳子缓了一下，继续说道：“我和苏家的仇可以算是界仇，也相似于国仇！但是起因却是家仇！国不开战就是私仇！私仇可报，但是也要有限度！除非灭他满门，否则拿别人的东西本质也还是抢！报仇前想和报仇后面对无主的东西怎么想、怎么做，本质是有差异的！我要求自己报仇前不能想！这和我们打魔族和兽族是不一样的！两族对战时，一切削弱敌人的办法都是好办法！” 苳子看看小玲玲，继续道：“我不介意你们在战场的杀戮或者其他杀的念头！那背后却是对同族的爱！是大爱！是大义！杀多少的背后都是为同种族的奉献和爱，不会对你们产生太过不好的影响……私仇尽力不想让你们介入，毕竟背后的爱小得太多了！容易有心灵上的创伤、阴影……” 苳子顿了一下，在想怎么说下去，饮了口茶，索性敞开说了：“道的基础是德，德的基础是礼！很多礼是基础的道！人们学的孝道等等都是教人们礼！教人们爱！而爱又源自私心！和自己有关的要爱！从爱护自己，到爱父母、爱家人、到爱族人、国人、民族等等这是一种爱的进化！但是各自都有各自的所属，也就潜在具有攻击他国、他族的潜在意识！” 苳子饮了口茶，接着道：“爱族、爱家国，先要精神层面的防护意识！别人的东西不是能够随便拿来！破坏往往就在利益的后面！香饵里藏的是钩子！背后还有刀和烧热的锅等着！” 苳子放下茶杯接着说：“我师傅说：普通百姓很少具有积极的辨识力或者辨识意识！往往容易盲目崇拜，只因很多东西是外来的！自己没有的！或者是他所知是自己这边没有的！说别人强，显得他自己很强似的！其实他才是弱者！” 苳子又满上一杯茶接着道：“怎么才是强呢，从内往外的强！从自己到家、国、族的强才是真强！归根结底是要先自强！自己家、国、族的强都是自强！对于个人，自强就不能借用外力！借用外力的强本质却是自弱！借用外力的人首先就可以认定是精神性的叛徒！只是很多地方没有这种保护意识！有的话他们就该被处死……但是又很难做，因为那些人太多！不过作为个人先要管好自己，就是这些礼和德，要先从自己开始守着！” 他又喝了杯茶，接着对玲玲道：“初心永远不能变、不能改！我们相遇于仙武府，仙武府的覆灭还在眼前。我当时抓了很多俘虏，他们在监牢里，想的居然是要得到小静！却不是冲出牢房！他们要是想反抗，我可能也不会杀戮，但是能反抗时却是想的……” 苳子说不出口了，缓一下才接着说：“我大开了杀戮！但是什么时候我想起来都没有后悔过！我唯一后悔的是自己太仁慈了，就该点起大批的天灯活活烧死那些畜生！” 苳子缓了口气继续道：“我去仙门学府时，和二长老争论时说了：正戈为武！师傅说本质是正弋为武！弋有抓获的意思！深度思考认识，才会知道正戈为武！可以理解为：为了正义持戈举刀！本意是：刀戈背后都是正义！却是很多人蒙着眼睛在说止戈为武，那武者的头呢！不要了吗！正戈才是武，才是武道！敢于对敌才是保护家国！止戈却是懦弱！是怕死的投降、缴械！本质可以不视他们为同族人！甚至从道德层面可以不认为他们为人！多守护自己一丝礼法，就多接近一些自强……” 苳子用下巴指了一下桌子上的小塔说：“刚才想进去玩了吧！？”小玲玲红了小脸笑了！苳子点点头：“这就是给你们玩的！但是要知道玩的目的……”小玲玲说：“我知道了！是练习身