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【作者简介】

斯拉沃热·齐泽克（Slavoj？i？ek，1949…），斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授，美欧众多大学及研究机构客座教授，欧陆哲学家和批判理论家。自称“还算合格的共产主义者”和“激进左翼分子”。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的政治、社会及文化现象。1989年出版《意识形态的崇高客体》后，迅速在全世界产生了广泛的影响。他也被称为“世界上最著名的公共知识分子之一”和“欧洲青年知识分子先锋的偶像”。

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内容简介

【内容简介】

2001年美国发生“9·11恐怖袭击事件”后，各色人等纷纷从地缘政治和意识形态角度做出回应，本书则透过马克思主义、精神分析、后现代主义和生命政治的视角对这些回应进行回应，做了鞭辟入里的分析。“实在界”本指饱受战争蹂躏的荒漠地貌，在作者那里，它却成了20世纪人对实在界充满激情的完美例证；表面看来，“9·11恐怖袭击事件”乃原教旨主义对全球资本主义的猛烈反扑，而在作者看来，两者是不折不扣的难兄难弟：原教旨主义是对全球资本主义“银荡的超我补充”。本书视角新颖，见解独特，令人拍案叫绝。

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书评：“末代人”应该懂的“大荒漠”（1）

“末代人”应该懂的“大荒漠”······

胡慧华

《欢迎来到实在界这个大荒漠》这本书里的文字和思想都是前卫的，前卫的可能让一般的读者都无法体会甚至难以接受。作者睿智的思想也同样考验读者的理解力，坦率说，齐泽克这家伙非常善于文字游戏和语言搭建，而这种游戏后的搭建又的确能在只言片语中留下多许的暇思，让智慧的光芒一直在留白中徘徊闪烁。

斯拉沃热·齐泽克，斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授，欧美众多大学及研究机构客座教授，欧陆哲学家和批判理论家。齐泽克深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的政治、社会及文化现象。

“9·11事件”后，当代世界的症结以一种极端的方式显现在我们面前。我们开始重新审视自身的处境，然而在今天，一切都被杂糅，一切都被扭曲。齐泽克递给我们一副眼镜：一个镜片里是地缘政治，另一个镜片里是意识形态。然后，齐泽克又再一次拆解了它们：它们分裂为马克思主义、拉康精神分析理论、后现代主义和生命政治的碎片；这也是我们今天的真实处境。他仿佛御风而行，游走于不同的文化背景和政治制度之间，以庖丁解牛的技法切中肯綮。“实在界”，本指饱受战争蹂躏的荒漠地貌，在齐泽克那里，它却成了20世纪人对实在界充满激情的完美例证。“20世纪的终极和关键时刻，就是直接体验实在界（theReal）的时刻。实在界与日常社会现实（socialreality）南辕北辙。实在界具有极端暴力的特征，这是为剥离现实的欺骗性层面（deceptivelayersofreality）而必须付出的代价”。

表面上，“9·11事件”乃原教旨主义对全球资本主义的猛烈反扑；而在齐泽克看来，两者是不折不扣的难兄难弟：原教旨主义是对全球资本主义“