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&ldo;但我還有點暈暈乎乎的。&rdo;韓方說，&ldo;我們梳理一下頭緒，首先，虛空紀世界是一個幻境嗎?&rdo;

愛德華茲捧起一堆沙子，讓它們從他指縫間撲撲落下，&ldo;怎麼說呢?這些沙子冰冷，乾燥，富有質感，真實不虛。它們是真的嗎?它們是假的嗎?與其說是幻境，不如說是一個純粹主觀體驗的世界，是無數主觀視角的交互流動，在絕大多數時候，絕大多數地方，它就和客觀實在一樣牢固不破。&rdo;

&ldo;主觀視角……客觀實在……&rdo;韓方一時想不清楚。

&ldo;先說主觀視角吧。個人的意識非常渺小和微弱，你能想像的世界場景自然也粗糙簡陋。但如果所有人，甚至所有動物的意識和記憶都交匯到一起呢?那麼會構成什麼樣的世界?以你熟悉的楓湖為例，如果讓你一個人回想，會是什麼樣子?你記得湖心島上有幾棵樹，每棵樹上有幾根樹枝嗎?你知道湖邊的岩石各自是什麼形狀嗎?想必最多是一幅印象派的寫意畫，和真實的楓湖相差甚遠。但如果所有見過楓湖的幾百萬人‐‐還包括其他的動物，比如喜鵲、松鼠和螞蟻‐‐都根據自己的感知和記憶進行一番描繪呢?如果我們把這些描繪的信息都匯聚到一起呢?那麼會產生什麼?一切個性內容都會因為相互矛盾而被抵消，剩下的是對楓湖極為精確的描繪，甚至可以精確到一粒沙子，一滴水珠，那將是一張極為精確的畫卷。&rdo;

&ldo;這不可能，人們在不同時間來到楓湖，看到的場景不可能一樣。&rdo;

&ldo;這只是比喻，實際發生的當然比這要複雜得多，你可以想像是有一個高明畫師綜合了所有的信息，畫出了幾可亂真的楓湖，連你自己也分不清真假。楓湖是這樣，整個世界也是這樣。

&ldo;在這個世界，你看到的任何東西，你自己的身體也好，你小女朋友的俏臉也好，地上的一隻螞蟻也好，一草一木，一顆沙粒，一根纖維，這個世界的一切，都是以一種純粹主觀體驗的方式存在的。他們只是我們的記憶和想像，通過某種遠超過人類最先進電腦的智能程序，以一種嚴密的方式被整合在了一起。但是，在任何人都看不到的地方，在任何生命都不存在的地方，比如南極點或者太空中，世界就不存在。&rdo;

韓方感到難以置信，但是隨即想起了火星上的探測車。愛德華茲仿佛會讀心術般補充道：&ldo;你也許知道，在火星上有一部探測車，當科學家讓它前往之前從未去過的地點時，它拍下的照片是空白的。這是因為之前從未有任何生命感知到那裡，連一個最小的細菌也沒有‐‐那個地方的信息是完全匱乏的，所以才出現了這種不可思議的場景。&rdo;

&ldo;原來如此，這就解釋了為什麼我們的記憶能夠突破時間障礙延續下去。&rdo;

&ldo;當然。&rdo;愛德華茲接口，&ldo;現在你可以看到，之前那些科學家的種種理論全部是錯誤的，根本原因只有一個，因為這個物質世界並沒有客觀存在。我們的意識並非和身體相脫離，而是身體根本就是在交互的意識中被構造出來的。因此，無論這個世界看上去如何循環往復，都不可能反過來影響到意識本身。意識不在時間循環中，就好像你反覆重新玩一個遊戲，思想卻不會隨著遊戲重啟而恢復原狀一樣簡單!所以‐‐

&ldo;根本不存在時間跳轉，從來不存在。&rdo;

是的，韓方現在全然明白了。整個世界的時間看似不斷跳回某個原點，但是跳回原處的並非時間本身，只是相關