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酌、盜取和刺探情報的官員。 《管子》、《左傳》、《老子》等典籍中，也

記敘用間。據 《孔子家語》記載，就連反對使用武力的孔夫子，也派他的學

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生子貢去齊國和吳國、越國搞間諜活動。 與孔子同時的孫武，他所著的 《孫

子》第十三篇，則是我國最早的用間專著。

《孫子》曰：&ldo;欲索知敵情者，非間不可也&rdo;。《孫子》認為，先知敵

情 &ldo;不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也&rdo;。

就是說要事先了解敵人情況，不能向鬼神卜問，也不能對事物類比揣測，更

不能用觀察星辰運行的度數來驗證，必須向了解敵情的人去索取。這娃一種

樸素唯物論的觀點，在當時說來是難能可貴的。

《孫子》說的間諜有五種：&ldo;因間&rdo;、&ldo;內間&rdo;、&ldo;反間&rdo;、&ldo;死間&rdo;、

&ldo;生間&rdo;。

所謂因間，是指爭取敵方的普通人員為己所用。

所謂內間，是指爭取敵方官吏為己所用。

所謂反間，是指爭取敵方間諜為己所用。反間還包括離間的含義。據 《史

記&iddot;高祖本紀》記載： &ldo;漢王患之，乃用陳平之計，予陳平金四萬斤，以間

疏楚君臣，於是項羽乃疑亞父。&rdo;

所謂死間，是指故意製造假情報，由己方間諜傳給敵方。敵人上當後往

往將其處死。

1 《孔子家語&iddot;屈節解》。

所謂生間，是指己方間諜能活著回來報告敵情。

《孫子》認為，五種間諜都使用起來，就能使敵人摸不到規律而無從應

付。

間諜遠離自己的隊伍，深入敵人營壘進行隱蔽鬥爭，所遭遇的困難和危

險，不亞於戰場上的將士。戰場上的將士，有戰鬥，也有休整，而深入敵壘

的間諜，每日每時稍有不慎，即有殺身之危。古代的軍事領導者，對己方的

間諜也最為關心和愛護。 《孫子&iddot;用間篇》說：&ldo;故三軍之事，莫親於間，

賞莫厚於間，事莫密於間。&rdo;當然，對間諜的要求也是非常嚴格的，這也是

其任務的特殊性所決定的。

《吳子&iddot;論將》日：&ldo;凡兵有囚機：一曰氣機，二曰地機，三曰事機，

四曰力機……。善行間諜，輕兵往來，分散其眾，使其君臣相怨，上下相咎，

是謂事機。&rdo;

東漢曹操說： &ldo;戰者必用間諜，以知敵之情實也。&rdo;

《唐太宗李衛公問對》說：&ldo;凡間皆須隱密，重之以賞，密之又密，始

可行焉。&rdo;由此可見，古人對用間的重視程度。

二、我黨歷來重視隱蔽鬥爭

中國革命戰爭中，我們摒棄了用間的提法。但是敵方用間和我方反間的

鬥爭是很激烈的。我們總是把包括反間鬥爭在內的秘密工作同公開工作有機

地結合起未。

在中國現代史中，蔣介石搜羅了一批社會渣滓及變節者建立了中統、軍

統特務組織，以維持其反動的恐怖統治，這些組織不是針對民族大敵進行斗

爭，而是與帝國主義特務合流，對革命者和愛國人士進行綁架