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乃至那些跑官的人将极少走到后门，社会风气将大为好转。
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 ；。。。 ； ； 第七十六章我的幸福宝典之以勤为本＇一】
几个月前，我在朝阳公园游玩、散步，无意看到一则彩绘广告牌，牌上仅四个字：“以勤为本”。当时我为之一震，改革开放三十多年了，社会确实富裕进步了，在物质文明如此发达的今天，国家高层如此强调“以人为本，科学发展”的今天。在强调开放·开发·引资·招商·创新的进程中，舆论宣传转变经济发展模式，鼓励能人创造财富的的进程中，花木人居然还在宣传“以勤为本”。
 ； ； ； ；不管花木人的宣传出于什么目的，他们能提出“以勤为本”，难能可贵，了不起！值得赞扬！
 ； ； ； ；我的体会，“以勤为本”就是“以人为本”的具体化。就是中国5000年文化传统的延续。应该继承和发扬。
 ； ； ； ；“以人为本”，出自两千多年前的老子，原意富有哲理。日本松下公司推行“人本”理念已经一百年，赢得良好的企业形象和经济效益。中国高层推行也不过十余年，具有非常深远的现实意义。我的理解：关注生命，尊重人格；关注民主，和谐共存；关注民生，服务大众；关注发展，走共同富裕的高质量生活的道路。“人本”理念相对“官本位”而言，更受老百姓欢迎。
 ； ； ；“官本位”的精髓就是：权威·驾驭·利益。具有“官本位”理念的官员，骨子里流露的是：官场人脉，官场交换，官场利益。如今，官场大有官僚资本垄断态势；官僚机构臃肿，人浮于事，效率低下。改革开放使国力强大了，但财富掌握在少数人手里，官场已远离群众；政府对民生·社会公平·体制改革等热点焦点问题处理迟缓，已无法满足国人的期盼。老百姓唾骂的就是“官本位”，其实，国家机构也不容许“官本位”继续蔓延。
 ； ； ； ；“人本”理念，符合大多数人民群众利益。中国的国体就是工农联盟，**的宗旨就是为人民服务。脱离了这一前提，中国的国体就改变了，这是毛爷爷不愿看到的，也是**者不愿看到的，更是老百姓不愿看到的。违背人民群众利益的一切事务，都是不可能接受的，其结果必然引起反抗和斗争。
 ； ； ； ；“以勤为本”反映了部分地方官员的觉醒。他的特点是：将中国文化传统与**的传统有机的结合起来，将政府工作实质表现出来，强调的是勤奋工作，格尽职守，尽职尽责，将政府职能发挥到尽致。
 ； ； ； ； ；“以勤为本”，我的理解，无非就是勤劳·勤俭·勤奋·勤政。众所周知：勤劳是中国人的传统美德；勤俭是劳动人民的本色；勤奋是仁人志士的必然选择；勤政是政府官员的客观要求。俗话说：当官不为民做主，不如回家种红薯。其实，国内外众口一词，大社会，小政府。说的就是政府服务，是建立在法治·公平·有序·服务的基础上的积极进取·富有成效的政府，由于众周知的原因，日前网上流传着一则国家领导人痛批某地方官员的无知和方唐，说的是有一对小夫妻持户口本到政务中心办理业务，其中有一项需要填其母亲的相关信息，小夫妻按照户口本上的信息照着填了，可哪位办事员却不依不饶，非要小夫妻补办一份能够证明你妈是你妈的证明材料，�
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