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一五、五十年來黑人之進步

(十一月十七日)

《外觀報》記五十年來黑種人之進步，其言有可記者，摘錄如下：

人數1710年790，000

1863年4，435，830

1910年9，827，763

農業1863年黑人有300，000畝田，值1，000，000元

1913年黑人有20，000，000畝，值493，000，000元

家產1863年僅9，000人，有家

1913年550，000人，有家

1863年2，000人，有職業

4，000人，有田

1913年40，000黑人，為商

225，000黑人，為農夫

1863年黑人全數財產，不及2000萬金

1913年黑人全數財產，70，000，000元

知識1863年不識字者，居95

1913年不識字者，居30

一六、《論語》譯本

(十一月十七日)

epduton書局有新譯《論語》一部(一九一〇)，譯者lionelgiles，為《東方智慧叢書》(thewisdooftheeast)之一。

一七、假期中之消遣

(十二月廿三日)

在假期中，寂寞無可聊賴，任叔永、楊杏佛二君在余室，因共煮茶夜話，戲聯句，成七古一首，亦殊有趣，極歡始散。明日余開一茶會，邀叔永、杏佛、仲藩、鍾英、元任、憲先、垕生、周仁、荷生諸君同敘，烹龍井茶，備糕餅數事和之;復為射覆，謎語，猜物諸戲。余擬數謎，頗自喜，錄之如下：

(一)花解語(漢魏人詩一句)(對偶格)對酒當歌

(二)可以(東坡詞一句)何似在人間

(三)如(《四書》二句，不連)其恕乎心不在焉

(四)u(新出英文小說一)thesideofthecup

(五)胡適(歐洲名小說一)ovadis?(譯言《何往》)

此等遊戲，雖本無可記之價值，惟吾輩去國日久，國學疏廢都盡，值茲佳節，偶一搜索枯腸，為消憂之計，未嘗不稍勝於博弈無所用心者之為也。

一八、耶穌誕日詩

(十二月廿六日)

昨日為耶穌誕日，今日戲作一詩記之：

耶穌誕日

冬青樹上明纖炬，冬青樹下歡兒女，

高歌頌神歌且舞。朝來阿母含笑語：

&ldo;兒輩馴好神佑汝，灶前懸襪青絲縷。

神自突(煙囪)下今夜午，朱衣高冠鬚眉古。

神之格思不可睹，早睡慎毋干神怒。&rdo;

明朝襪中實餳籹，有蠟作鼠紙作虎，

夜來一一神所予。明日舉家作大酺，

殺雞大於一歲羖。堆盤餚果難悉數，

食終腹鼓不可俯。歡樂勿忘神之祜，

上帝之子天下主。

此種詩但寫風俗，不著一字之褒貶，當亦覘國者所許也。

一九、托爾斯泰臨終時事

(十二月廿七日)

有俄國人名gahnk者見訪，為余言托爾斯泰(tolstoi)臨終時事，甚有趣，記之。

托氏於千九百十年間，一日忽遁去不見，報紙爭載其事，國家警察隨地訪査，乃不可得。蓋托氏敝衣，與工人等，雜稠人中，不易辨也。然其影片則舉國人都識之。故火車到一站，則居民爭集車下默察下車者，疑