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(四月十七日)

荀卿之時代最難定。《史記》列傳為後人誤讀。劉向因之，以為方齊威王、宣王之時，孫卿&ldo;年五十始來遊學&rdo;&ldo;至齊襄王時，孫卿最為老師&rdo;。又云：&ldo;春申君死而孫卿廢&rdo;。此最無理不可從。故唐仲友曰(宋淳熙八年台州本序)：&ldo;春申君死當齊王建二十八年，距宣王八十七年。向言卿以宣王時來遊學，春申君死而卿廢。設以宣王末年游齊，年已百三十七矣。&rdo;唐氏又言，&ldo;據遷傳，參卿書&rdo;，卿蓋&ldo;以齊襄王時游稷下，距孟子至齊五十年矣。……去之楚，春申君以為蘭陵令。以讒去，之趙，與臨武君議兵。入秦見應侯昭王。以聘，反乎楚，復為蘭陵令。既廢，家蘭陵以終&rdo;。

晁公武《郡齋讀書志》引向序&ldo;年五十&rdo;乃作&ldo;年十五&rdo;。汪中《荀卿子年表跋》云：&ldo;顏之推《家訓&iddot;勉學篇》，&l;荀卿五十始來游。&r;之推所見《史記》古本已如此，未可遽以為訛字也。&rdo;胡元儀《郇卿別傳考異》與盧文弨《荀子補註》皆據應劭《風俗通&iddot;窮通篇》作&ldo;年十五&rdo;。

第92章 民國六年(1917)三月二十一日至六月一日(3)

胡元儀又引桓寬《鹽鐵論&iddot;毀學篇》云：&ldo;李斯之相秦也，始皇任之，人臣無二。然而荀卿為之不食，睹其罹不測之禍也。&rdo;因云：&ldo;李斯相秦，在始皇三十四年，是年郇卿尚存，猶及見之。其卒也，必在是年之後矣。&rdo;故別傳云：&ldo;李斯為秦相，卿聞之不食，知其必敗也。後卒，年蓋八十餘矣。&rdo;《鹽鐵論》是何等書，豈可用作史料?其中《論儒篇》云：&ldo;及湣王……矜功不休，百姓不堪，諸儒諫不從，各分散。慎到、捷子亡去，田駢如薛，而孫卿適楚。&rdo;此本無徵驗之言，而胡氏即據之云：&ldo;是郇卿、湣王末年至齊矣。&rdo;夫此所引即令有據，亦但可證湣王末年郇卿自齊適楚耳，不能知其何年至齊也。

吾以為諸說受病之根，在於誤讀《史記&iddot;孟軻荀卿列傳》。此傳已為後人誤增無數不相關之語，故不可讀。吾意此傳當如下讀法：

(一)孟子列傳自&ldo;孟軻，鄒人也&rdo;……至&ldo;作《孟子》七篇&rdo;。

(二)自&ldo;其後有騶子之屬&rdo;以下另為一段。

&ldo;齊有三騶子&rdo;為總起。

&ldo;其前騶忌&rdo;至&ldo;先孟子&rdo;為一段。

&ldo;其以騶衍&rdo;以下為第二段。

此段先述騶衍之言至&ldo;天地之際焉&rdo;止。又論之曰：&ldo;其術皆此類也。然要其歸必止乎仁義，節儉，君臣，上下，六親之施，始也濫耳(言但以泛濫汪洋之言始耳)。王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。&rdo;此下又記騶衍之事，至&ldo;其游諸侯見尊禮如此&rdo;(此段疑亦後人增入)。此下&ldo;豈與仲尼菜色&rdo;……至&ldo;牛鼎之意乎&rdo;，蓋後人所增耳。

又&ldo;自如(&ldo;如&rdo;字原在&ldo;稷下先生&rdo;下，依王念孫校移此。王曰：&ldo;自如，統下之詞。《田完世家》正作&l;自如騶衍。&r;&rdo;……)騶衍與齊之