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大多数的人最后都能“适应”自己的病，适应了才能部分的抛开它，想一些病以外的事。我们的身体病了，不能让精神也跟着病。或许，这也是一种站着说话不腰痛的说法，要是自己得了“那种病”，表现也许还不如人家那。那就在这里姑且做一下预先的自勉吧，我是准备好了，你准备好了吗？　我们谁也保不准自己会得什么病，我们甚至保不准自己什么时候会死。

这个世界

在市场上，在大街上，在一些公共场所，我看到许多人，完全陌生的人。我不认识他们，他们沉默或者发出声音，走动或者停留，构成一幅幅的生存景象，组合在一起，又构成各自不同但又整体统一的生存景象。所有的生存景象都是生动的、活生生的，有着不容置疑的真实性。所有的人————虽然与我完全陌生，但我知道他们都有自己的生活和人生，自己的感受和心路历程，只要切近的深入到他们的内心，就会发现一个完满的世界。进而，我又感悟到了，他们都是有情的个人，并不是永生的，他们最终都要死去。而我此时所看到的，感受到的热闹场面，也终究要腐朽。

自勉

自勉

一次听一位镇上来的亲戚说，在他们住的那一片居民区，几年中先后有五位老人上吊自杀了。有四位是因为子女对待地不好，有一位是因为子女对的太好了。这是一位好强的老人，没有儿子，在闺女家住，一次因为没能及时出去，把大便拉在了裤子里。姑爷给她弄干净了裤子，又安慰她，让她别往心里去，谁都有老的时候。可老太太却因为这次的大便失禁，想不开，在仓房里上了吊。当时听后内心很震动，自然而然的想到了自己也有老的那一天，竟预先生出了几分凄楚和灰暗心境。只要是人，他就不可能不对大便产生嫌恶，即使前面说的那个给岳母收拾大便的孝顺姑爷，他也不可能不嫌恶岳母的大便，但他的善良和良知让他战胜了生理的本能。而能战胜自己生理本能的人毕竟不多，我不敢期望自己有这样的好姑爷，甚至不敢期望自己有这样的好儿子。就假设自己有这样的好儿女，那又如何哪？到最后，连最起码的排泄问题自己都解决不了，那活者还有什么意趣哪，即拖累子女，又让自己失去体面和尊严，其羞耻心和自尊心也会杀死自己，就像那个大便失禁的老人一样，选择自我解脱。这样看来，人老了，能自理时，虽然惹儿女们厌烦。但还可以活。不能自理时，就再无活下去的可能。即使能勉强活下去，也是遭罪，身体上的和精神上的，这便是世上绝大多数人最后的人生景象。这种景象拖得越长就越为可怕和可怖。有的人期冀着无疾而终，但这种幸运毕竟不多。此时自杀倒不失为一种解脱的方法。但自杀又不是我们所提倡的。如果每个年老的人都去自杀，那我们整个人生景象将会变得更加悲惨。但也说不定情形会恰好相反，许多人都做同一件事　这件事就会就变得正常了。但我们许多人都不会选择自杀。俗话说，好死不如赖活着，这个“赖”用得很精彩准确，一个人要有点赖的精神才能让自己渡过难关。而这种赖的精神每个人都有点儿，一个人无论怎样痛苦遭罪，失去尊严和各种能力，他也不愿意死。因为即使你只剩下了一口气，也还证明着有你这个人，这口气没了，就再也没有你了，你连痛苦遭罪的份儿都没了。从这一方面来说，痛苦遭罪反而是一件很幸福的事了，虽然没有人肯承认痛苦遭罪是一件幸事。

我曾写过一篇很理性的短文，大意是人生就是一种人生体验，老境的悲惨是人生的体验之一，有了老境，我们的人生才画上了一个完满的句号，因为我们从中体验到了生命接近终点时的感觉。我知道自己有点言不由衷，但以此自勉。　电子书　分享网站

关于人

关于人

我对别人“毫无保留”了，在事后的独自反思中，我会感到耻辱。别人