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第4部分(第2/4 页)

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下此情此景,她若能知,也定是动容的罢。末联亦是一脉想承,这里的武皇内传指的应是明皇与杨贵妃的故事,莫道人间总不知,既使是暗自思恋,却免不了期望能有朝一日,见得日光。

《碧城》三首写尽思念之情,又多是行言隐晦,多猜测为暗恋心事,李商隐与宋华阳的情感在那样的环境下却是不可明言的,他只能默默的思念她,在每一个白天和黑夜,每一次呼吸之间,他都在想,她现在在做什么,会不会也在同样在思念着他。

可是,他不能和任何人说,因为那是禁忌,只能抑在心间,任它发酵变质,那成不了爱情的蜜,只是一杯心头的苦酒,饮者自知。

若是爱上一个不能爱的人,便是如此吧,苦苦思恋,却不能放手,纠缠、痛苦、绝望,却是不能忘。或是地位相隔,或是门户不当,或是无由单恋,总不得完满。

可是既然爱了,又去管什么门户地位呢,难道非要等到老去之后来怨尤后悔,不若学飞蛾扑火的勇气,即使是自取灭亡,也曾经灿烂过。最抵不过如李商隐,相思成疾而不能见,亦是幸福。

情之所至,可无畏生死,是为痴者。书 包 网 txt小说上传分享

七)恨不相逢未嫁时(1)

《节妇吟。寄东平李司空师道》

张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

最早知道这首诗,是因为“恨不相逢未嫁时”这句诗悱恻缠绵的挣扎所带来的震撼。初初只以为是首普通的闺情诗,后来为了寻诗而去,才见题下注:寄东平李司空师道。看完注解,方知道张籍是以节妇的坚贞自比,来婉转拒绝节度使李师道的拉拢。一时语塞,原本诗中读到的那份凄惋情致终究损去了几分。

诗人张籍生在中唐后期藩镇军阀割据的时代,李师道是当时藩镇之一的平卢淄青副大使,掌控节度使实权,又得授了检校司空、同中书门下平章事的官职。因为雄踞平、卢、淄、青一方,与唐中央处于半独立状态,拉拢文人、官员成为常事。南宋文学家洪迈在其《容斋随笔》中曾记述:“张籍在他镇幕府,郓帅李师道又以书币辟之,籍却而不纳,作《节妇吟》一章寄之。”张籍以诗婉转相拒,李师道读完只得作罢。

因为打心底不愿将它做政治诗来读,且愿去看诗里错过时节的偶然相遇,惊鸿一瞥中发生的爱情。一个男子遇上了心仪的女子,却是他人之妇。知道了她的身份地位,还是禁不住要将手中的明珠赠与。读来喜欢诗里鲜活的妇人形象,人心不是死水一潭,深明对方的缠绵真切的情意,将明珠系在红罗襦上。心间涟漪,阵阵圈圈的泛开。是唐朝妇人的真实可爱。

说过孟郊的《烈女操》,“波澜誓不起,妾心古井水。”读的却是女人的赌咒发誓,不见一丝人性。人心到底是柔软受诱的,不准,不让心动,赌咒做个贞妇,就象清净不起波澜的古井水。到底不真实,全然不若《节妇吟》中的女子坦白率真。她把他的心意放在心上,他送来的明珠系在罗裙上。纵使今天看来亦是那样的大胆。不是秘而不宣,而是坦然的叫对方知道,这份心意我收下了。

后面一段是妇人对夫君的描述。与其说是给别人听,亦更像在自语。有人朝她的心湖上投石相问,他的笑是那么耀眼,竟是可以与她心灵契合的人。心间起了波澜涟漪,心底的朦胧渴望,又是一场千回百转的挣扎。婚姻已是尘埃落定,良人是如何的出色优秀,耳畔响起执手时早就许下的誓言,是一生一世的不离不弃。理智的天平终究占了上风,当作出最后的决断:泪滴在手背,滴滴均是均是触

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